閱讀古文,完成下列各題。
【甲文】
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【乙文】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
(1)下面句子中加點(diǎn)詞意思有誤的一項(xiàng)是
A
A
A.委而去之(放棄) |
B.池非不深也(護(hù)城河) |
C.域民不以封疆之界(邊疆) |
D.曾益其所不能(通“增”,增加) |
(2)下面選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
D
D
A.舜發(fā)于畎畝之中 |
征于色發(fā)于聲而后喻 |
B.行拂亂其所為 |
入則無法家拂士 |
C.困于心衡于慮而后作 |
然后知生于憂患而死于安樂也 |
D.戰(zhàn)必勝矣 |
必先苦其心志 |
(3)下面對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是
C
C
A.甲乙兩文都用了類比論證的手法:甲文以戰(zhàn)爭的情況作為事例,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國的道理;乙文則從個(gè)人事例說起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。
B.甲乙兩文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,給文章平添了氣勢(shì)。此外,對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法配合運(yùn)用,也為文章增色不少。
C.甲文的論點(diǎn)是“得道多助,失道寡助”,乙文的論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”,它們主要都是針對(duì)最高統(tǒng)治者來說。
D.甲乙兩文都是短小的議論文。作者抓住論述的中心,以高度概括的語言作扼要的論證,觀點(diǎn)鮮明突出,讀后發(fā)人深思。
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①以天下之所順,攻親戚之所畔。
②入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
(5)孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)國時(shí)代,而當(dāng)今世界局勢(shì)也不夠穩(wěn)定。釣魚島自古以來就是中國不可分割的領(lǐng)土,而日本就釣魚島問題多次向中國挑起事端。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文中的相關(guān)內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際來談?wù)勛约旱母形颉?/h1>