閱讀材料，完成下列要求。
材料一 針對古代“勞心者治人，勞力者治于人”的觀點(diǎn)，明末清初的顏元認(rèn)為人人都應(yīng)該積極參加勞動。他把禮、樂、射、御、書、數(shù)、兵、農(nóng)等作為教育內(nèi)容，既培養(yǎng)出了善于制造器具的學(xué)生，也培養(yǎng)出了墾荒種田的能手。在課程實(shí)施的方法上，顏元提出與傳統(tǒng)“主靜”相對立的“主動”“習(xí)行”方法。此外，他認(rèn)為勞動能使人去除邪念、克服懶怠。他進(jìn)一步明確指出：“一身動則一身強(qiáng)，一家動則一家強(qiáng)，一國動則一國強(qiáng)，天下動則天下強(qiáng)。”
——摘編自崔海亮《中國傳統(tǒng)文化中的勞動教育及其當(dāng)代價(jià)值》等材料二 為改變輕視體力勞動和體力勞動者的錯(cuò)誤觀念，《共同綱領(lǐng)》將“愛勞動”列為國民五項(xiàng)公德之一。1949年12月，黨和政府提出“為人民服務(wù)，首先為工農(nóng)服務(wù)，為當(dāng)前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)”的教育方針。1950-1952年，800多萬師生積極響應(yīng)國家號召，在參加土地改革的同時(shí)，積極向勞動人民學(xué)習(xí)，在勞動作業(yè)中進(jìn)行自我教育。此外，我國教育工作者還翻譯一系列蘇聯(lián)書籍，推廣蘇聯(lián)勞動教育的模式。這一時(shí)期的勞動教育鼓舞了民眾從事勞動創(chuàng)造的熱情，激發(fā)了勞動積極性。
——摘編自李健楠《新中國成立以來中國共產(chǎn)黨勞動教育思想演變與發(fā)展研究》等（1）根據(jù)材料一，概括顏元對勞動教育的主張，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評價(jià)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析該時(shí)期我國勞動教育方針的提出與實(shí)踐的背景。