當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年山西省六校聯(lián)考高二（下）期末歷史試卷> 試題詳情

朱熹所謂“即物窮理”絕不是要深入探討各個(gè)事物的本質(zhì)并發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，他更強(qiáng)調(diào)所需“窮”的“理”是“天下之物所當(dāng)然之則”，即人們自覺自愿地規(guī)范自身行為的準(zhǔn)則，通過“窮理”進(jìn)而提高個(gè)人的精神境界。朱熹的這一思想認(rèn)識(shí)（　?。?/h1>

A．說明科技發(fā)展應(yīng)借助理學(xué)思想

B．旨在論證做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用

C．強(qiáng)調(diào)了個(gè)體主觀能動(dòng)性的重要

D．利于強(qiáng)化封建倫理道德規(guī)范

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：2難度：0.5

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1．北宋理學(xué)家張載宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。顧炎武在明清易代之際發(fā)出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”的慷慨呼號(hào)。這些思想的共同點(diǎn)是（　?。?/h2>
A．反映了資本主義的萌芽 B．蘊(yùn)含了儒學(xué)的精神價(jià)值
C．隱含了平等和叛逆色彩 D．嚴(yán)厲抨擊君主專制制度
發(fā)布：2024/11/4 13:0:1組卷：12引用：3難度：0.6
解析
2．一位理學(xué)家認(rèn)為：“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教，必使學(xué)者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極?！睋?jù)此判斷該學(xué)者（　?。?/h2>
A．倡導(dǎo)致良知
B．具有樸素的唯物主義觀
C．主張格物致知
D．帶有主觀唯心主義傾向.
發(fā)布：2024/11/5 5:0:1組卷：8引用：5難度：0.6
解析
3．王陽明認(rèn)為：“立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花實(shí)。初種根時(shí)，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作葉想，勿作花想，勿作實(shí)想。懸想何益？但不忘栽培之功，怕沒有枝葉花實(shí)？”這表明心學(xué)思想（　?。?/h2>
A．提倡追求個(gè)性自由 B．強(qiáng)調(diào)探究客觀世界
C．激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取 D．引導(dǎo)人們學(xué)以致用
發(fā)布：2024/11/4 11:0:2組卷：14引用：7難度：0.7
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A．反映了資本主義的萌芽	B．蘊(yùn)含了儒學(xué)的精神價(jià)值
C．隱含了平等和叛逆色彩	D．嚴(yán)厲抨擊君主專制制度

A．提倡追求個(gè)性自由	B．強(qiáng)調(diào)探究客觀世界
C．激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取	D．引導(dǎo)人們學(xué)以致用