閱讀蘇軾《稼說(shuō)——送張琥》（節(jié)選），完成各題。
曷嘗觀于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，則可以更休，而地力得全；其食足而有余，則種之常不后時(shí)，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實(shí)，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百畝之田。寸寸而取之，日夜以望之，鋤、耰、铚、艾，相尋于其上者如魚(yú)鱗，而地力竭矣。種之常不及時(shí)，而斂之常不待其熟。此豈能復(fù)有美稼哉？
古之人，其才非有以大過(guò)今之人也。平居所以自養(yǎng)而不敢輕用，以待其成者，閔閔焉，如嬰兒之望之長(zhǎng)也。弱者養(yǎng)之，以至于剛；虛者養(yǎng)之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而發(fā)于持滿之末。此古之人所以大過(guò)人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于學(xué)，不幸而早得與吾子同年，吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾已妄推之矣。嗚呼！吾子其去此，而務(wù)學(xué)也哉！博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。
子歸過(guò)京師而問(wèn)焉，有曰轍、子由者，吾弟也，其亦以是語(yǔ)之。
【注釋】①鋤、耰、铚、艾：四種農(nóng)具。
（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
B
B
| A.則可以更休 |
更：交替，更替 |
| B.而斂之常及其熟 |
斂：征收 |
| C.信于久屈之中 |
信：同“伸”，伸展 |
| D.而眾已妄推之矣 |
推：尊崇、贊許 |
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
D
D
| A.相尋于其上者如魚(yú)鱗 |
吾子其去此 |
| B.少秕而多實(shí) |
寸寸而取之 |
| C.平居所以自養(yǎng)而不敢輕用 |
此古之人所以大過(guò)人 |
| D.則種之常不后時(shí) |
如嬰兒之望長(zhǎng)也 |
（3）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.富人莊稼種得好是因?yàn)樯系乜梢孕莞喿?、并把握住耕種與收割的時(shí)機(jī)。
B.蘇軾認(rèn)為做學(xué)問(wèn)應(yīng)重視自我修養(yǎng)和積累，等到思想完全成熟后才出來(lái)做事、為官。
C.蘇軾肯定張琥治學(xué)當(dāng)“博觀而約取、厚積而薄發(fā)”的見(jiàn)解，并希望他以此句勸勉蘇轍。
D.這篇文章以種莊稼比喻做學(xué)問(wèn)，以“我”為例入文，語(yǔ)氣親切。
（4）荀子《勸學(xué)》、蘇軾《稼說(shuō)》關(guān)于學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的闡發(fā)，共同運(yùn)用了什么樣的說(shuō)理方法？這種說(shuō)理方法有什么作用？
