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亂世也有新貌:
時(shí)間 人物 微言大義
1915年 陳獨(dú)秀 “宇宙問(wèn)之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊。青年勉乎哉!”
1917年 李大釗 “試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界……任何反動(dòng)勢(shì)力遇見(jiàn)這種不可當(dāng)?shù)某绷鳎枷窨蔹S的樹(shù)葉遇見(jiàn)凜冽的秋風(fēng)一般,一個(gè)一個(gè)的飛落在地”。
1919年 顧維鈞 “山東是中國(guó)的,無(wú)論從經(jīng)濟(jì)方面還是戰(zhàn)略上,還有宗教文化,中國(guó)不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷?。。 ?/td>
1924年 孫中山 “我們這次來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題……第一點(diǎn)就是要打破軍閥,第二點(diǎn)就要打破援助軍閥的帝國(guó)主義者。打破了這兩個(gè)東西,中國(guó)才可以和平統(tǒng)一,才可以長(zhǎng)治久安。”
1935年 毛澤東 在中華民族面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)面前,不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)決抗日,民族資產(chǎn)階級(jí)也要求抗日,地主階級(jí)中的一部分,甚至大資產(chǎn)階級(jí)的親英美派也有可能抗日。
請(qǐng)從上述材料中任選兩到三則,圍繞“救國(guó)運(yùn)動(dòng)”自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:指出所選材料,明確論題,邏輯清晰、史論結(jié)合)

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:2引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.1915年,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“倫理的覺(jué)悟,為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟”。1920年,他又說(shuō):“我們只有用階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段,打倒一切資本階級(jí)……并且用勞動(dòng)專政的制度,擁護(hù)勞動(dòng)者的政權(quán),建設(shè)勞動(dòng)者的國(guó)家”。這一變化表明陳獨(dú)秀( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/12 1:0:1組卷:18引用:3難度:0.7
  • 2.戊戌維新以后,中國(guó)的自然科學(xué)活動(dòng)蓬勃興起,并對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響;五四時(shí)期自然科學(xué)工作者的科學(xué)活動(dòng),是五四新文化運(yùn)動(dòng)的必然組成部分,與當(dāng)時(shí)人文學(xué)者的科學(xué)啟蒙具有同等的價(jià)值和意義。對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是(  )

    發(fā)布:2024/11/13 19:30:1組卷:13引用:4難度:0.6
  • 3.新文化陣營(yíng)所否定的只是作為官方意識(shí)形態(tài)的封建化儒學(xué),而非原始意義上與先秦諸子并列的傳統(tǒng)形態(tài)的儒學(xué)。同時(shí)他們褒揚(yáng)墨學(xué),挖掘了墨學(xué)價(jià)值并賦予新的時(shí)代使命。這一做法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/13 12:30:1組卷:28引用:10難度:0.8
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