當前位置： 2016-2017學年廣東省梅州市蕉嶺中學高二（上）開學語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
“世界石油部長”亞馬尼
胡曉圓      艾哈邁德?扎基?亞馬尼，1930年生于沙特阿拉伯麥加，年輕的亞馬尼為沙特的幾家報紙撰寫過法律方面的評論文章，觀點犀利，引起了外交大臣費薩爾親王的注意。1962年，亞馬尼被費薩爾聘為顧問。費薩爾在掌握了朝廷的實權(quán)后，亞馬尼在1962-1986年間出任沙特石油大臣。
      他奠定了沙特在全球石油市場上的地位。他利用多種策略，控制了石油輸出國組織--歐佩克，堪稱“世界石油部長”；他領(lǐng)導了震驚世界的1973年石油戰(zhàn)爭，把油價短期內(nèi)提高了4倍，導致了整個資本主義世界經(jīng)濟體系在20世紀70年代末期陷入滯脹的怪圈。
      沙特王國政府定下的方針，是在歐佩克內(nèi)部，在石油問題上對美國采取耐心和溫和的態(tài)度，以換取華盛頓的支持。亞馬尼不僅擁護這個方針，而且是忠實的執(zhí)行者。這使得歐佩克內(nèi)外被公認為親美的溫和派。但事實不是這樣，在沙特獲取了石油組織的地位和權(quán)力后開始對西方施壓。
      1970年12月，歐佩克在加拉加斯召開會議，決定西方國家石油公司向歐佩克成員國政府繳納的稅收至少應(yīng)占公司純收入的55%，取消給石油公司的回扣等等。會議還決定，由海灣地區(qū)的成員國組團，一個月內(nèi)同西方石油公司巨頭們在德黑蘭舉行談判，以求逐步提高稅率和石油標價。
      為了這場談判，西方石油巨頭們在華盛頓和倫敦分別成立兩個政策小組，為談判代表團出謀劃策。美國政府派副國務(wù)卿約翰?歐文去伊朗等四國游說。但是伊朗態(tài)度強硬，如果石油巨頭們不同海灣集團談，歐佩克可能切斷石油供應(yīng)。美國政府看形勢不妙，命令石油公司同海灣國家談判，最終以石油公司方妥協(xié)而結(jié)束。
      阿拉伯產(chǎn)油國采取石油禁運來懲罰美國等支持以色列的西方國家，被稱為是動用石油武器。
      1967年6月5日第三次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)。戰(zhàn)爭爆發(fā)的第三天，應(yīng)埃及和敘利亞的要求，亞馬尼和其他幾個阿拉伯產(chǎn)油國的石油部長在巴格達舉行緊急會議。6月7日，亞馬尼通知沙特阿美石油公司的四家美國母公司，根據(jù)阿拉伯產(chǎn)油國石油部長會議的決定，阿美公司停止向美國、英國運送石油。6月8日，阿拉伯產(chǎn)油國的石油產(chǎn)量下降60%。
      頭痛的是，當時美國正在進行越南戰(zhàn)爭，2/3石油來自中東。因此它宣布，石油供應(yīng)處于緊急狀態(tài)。這一次石油禁運，產(chǎn)油國之間沒有形成聯(lián)合陣線，甚至有的阿拉伯產(chǎn)油國還在趁機加大出口。
      這場禁運只持續(xù)到9月2日，效果有限。可是，這一斗爭卻使亞馬尼嶄露頭角。通過這次斗爭，亞馬尼認為，阿拉伯產(chǎn)油國或歐佩克集體使用石油武器，為時尚早。當務(wù)之急是要把阿拉伯產(chǎn)油國組織起來，形成集體，石油武器才會發(fā)揮作用，才會有力地支持阿拉伯事業(yè)。在亞馬尼的組織下，成立了阿拉伯石油輸出國組織。亞馬尼宣布，阿拉伯石油輸出國組織的宗旨是：協(xié)調(diào)成員國的石油政策，維護成員國利益，決定成員國之間在石油方面合作的方式和方法，這為十月戰(zhàn)爭動用石油武器打下了基礎(chǔ)。
      20世紀70年代中期，世界各主要石油生產(chǎn)國紛紛把石油工業(yè)收歸國有。做法基本上有兩種：一種是有代價地收回全部石油資產(chǎn)，由國家石油公司接管，外國公司不再擁有資源和權(quán)益；另一種是在外資公司中逐步提高參股比例，最后控制石油工業(yè)。亞馬尼是國有化的積極推動者，但他主張和推動的是逐步提高參股的漸進式改革。
      1971年9月22日，歐佩克在貝魯特舉行會議，討論美元貶值問題的同時，提出了產(chǎn)油國在有特許權(quán)的外國公司中參股問題。1972年6月1日，伊拉克率先把伊拉克石油公司收歸國有。1972年10月5日亞馬尼聯(lián)合海灣五個阿拉伯產(chǎn)油國的石油部長一齊到紐約，同在海外的大石油公司進行參股問題的談判。這次談判沒有發(fā)生人的沖突。雙方達成協(xié)議，各主權(quán)國政府立即在各石油公司中參股25%；1979年增加5%，1980-1982年每年再增加5%，1983年增加5%，從而使參股比例上升到 51%。
      亞馬尼報告--《塔伊夫宣言》說：“我們準備和其他第三世界國家一道，必須同工業(yè)化國家談判有關(guān)建立新的世界秩序的各個主要問題，制定一個全面的共同綱領(lǐng)?！?br />（選自《人物傳記?財富人物》），有刪改
【相關(guān)鏈接】
      ①亞馬尼代表沙特，在國有化問題上，他的政策是不贊成立即國有化，而是逐步增加參股；在油價問題上，他的主張是適可而止，降價不能過高。
（《能源獨立之路》）
    ②亞馬尼認為，生活就是活力，就是精力和振奮，人生最主要的責任就是主宰人生。雖然人生有許多的痛苦和困境，只要內(nèi)心充滿積極的希望和奮爭的活力，就可以散發(fā)積極樂觀的想法，依著因果循環(huán)的原則，四周的世界會以積極樂觀的成果回報。
（《風云人物采訪記》）
（1）對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?
BA
BA

A．第三次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿拉伯產(chǎn)油國采取石油禁運來懲罰美國等支持以色列的西方國家，產(chǎn)油國之間沒有形成聯(lián)合陣線，禁運效果有限。
B．亞馬尼主張把石油工業(yè)收歸國有，但不是通過有代價地收回全部石油資產(chǎn)的方式，而是通過逐步提高參股的漸進式改革，推動石油工業(yè)的國有化。
C．亞馬尼利用多種策略控制了歐佩克，同時奠定了沙特在石油市場的地位。因領(lǐng)導了1973年石油戰(zhàn)爭，被稱為“世界石油部長”。
D．沙特政府在石油問題上，對美國采取耐心和溫和的態(tài)度，目的就是換取美國的強大支持，亞馬尼矢志不渝地執(zhí)行此政策。
E．亞馬尼在出任沙特石油大臣，控制了歐佩克后，開始向西方施壓。西方大國成立政策小組，積極面對，由于伊朗態(tài)度強硬，他們不得不采取妥協(xié)的辦法。
（2）作為“世界石油部長”的亞馬尼，做出過哪些重大貢獻？請簡要概括。
（3）請根據(jù)文章內(nèi)容分析“世界石油部長”亞馬尼的性格特點。
（4）請概括亞馬尼成功的原因有哪些，結(jié)合本文簡要分析。并就其中一點聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)剬δ愕膯⑹尽?/h1>

【考點】傳記．

【答案】BA

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/5 8:0:2組卷：5引用：1難度：0.7

相似題

1．實用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
亂世出奇才
       陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，別號五柳先生。生于晉哀帝興寧三年（公元365年）卒于宋文帝元嘉四年（公元427年），潯陽柴桑（今江西九江）人。他既是中國文學史上地位崇高的大詩人和大散文家，又是歧見最多的作家之一。他的引人注目之處一在于他的五度出仕而后堅隱不出，二在于他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣，三在于他的長期被埋沒而后又被奉為一代宗師。多年來，陶淵明作為人們心目中才華超卓，情志雅遠，曠群脫俗，率真任情的文學奇才和士林怪杰，對中國文學和中國文化發(fā)生了深刻的影響。這種影響，只有從陶淵明所處時代環(huán)境入手，審視他的心路歷程和詩文道路，才能夠予以更全面、恰切的評判與顯揚。
      奇才怪杰的誕生，常常是有條件的。正常的時代，人的思想融入生活之中，不會有多余的意識來反觀生命本身。只有在不平凡的時代，人們在得失、成敗、榮辱、幸運與乖蹇之中驚喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和諧，又從和諧中產(chǎn)生新的裂變，這才有了美到極致的陶淵明。情感和意緒，有了深到極致的哲理認識，這才產(chǎn)生了詩人、作家、哲學家。所謂憤怒出詩人，痛苦出哲學家，就是這個道理。人之所以超越于凡人，并不是因為天賦靈氣，而是不平凡的人生，所謂“天才”只是一種美譽，一種羨嘆，歸根結(jié)底是由于后天的不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。而時代，則又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，將其不平凡加諸于個人，并常常以文學或哲學的形式體現(xiàn)出來。這就是亂世出奇才的必然性。
      陶淵明一生大部分時間是在東晉王朝中度過的，晚年經(jīng)歷了晉宋易代。他生活在我國封建社會史上一個大分裂、大混亂的時期，整個中國社會矛盾重重、危機四伏、戰(zhàn)爭頻仍、禍亂不已，陶淵明降世之時，西晉滅亡已48年，東晉偏處一隅，時時受到北方的進犯，統(tǒng)治集團內(nèi)部卻并不勵精圖治，團結(jié)御侮，更不思收復失地，而是沉湎于江南魚米之鄉(xiāng)的安樂而不能自拔。大批兵權(quán)在握的將領(lǐng)，多以擴展個人實力、相互勾心斗角為能事，致使少數(shù)愛國志士如祖逖等發(fā)起的幾次北伐復土運動，都半途而廢。所以青少年時的陶淵明，雖然也曾經(jīng)“猛志逸四?！?，也曾經(jīng)“撫劍獨行游”，卻終因報國無門，建功無望，終于選擇了田園。
      公元383年的淝水之戰(zhàn)以東晉大敗前秦告捷，但外患稍緩，內(nèi)亂繼起，這就是公元399年爆發(fā)的歷時十二年、波及南方大部分地區(qū)的孫恩、盧循大起義。義軍與官軍的長期戰(zhàn)爭，給勞動群眾帶來更大災難。陶淵明的故鄉(xiāng)江洲潯陽是京都金陵的屏障，為兵家必爭之地，遭受戰(zhàn)火的毀壞更為慘重。陶淵明的詩文中對這次戰(zhàn)亂雖無直接描寫，但觸目驚心，他的悲觀、避世的情緒，他的桃花源理想，都因此油然而生。外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了。東晉統(tǒng)治集團內(nèi)部的相互傾軋，更是令一切有識之士失望、厭倦。陶淵明一度在桓玄手下為吏，后又入劉裕幕府中任鎮(zhèn)軍參軍，親睹了一幫野心家們爭權(quán)奪利、犯上作亂的一幕幕，其心中那種不齒而無奈，渴盼遠離塵囂的情緒可想而知。
      陶淵明是在數(shù)番入仕過程中認識到他的個人理想和社會理想無從在這個動蕩不堪的時代實現(xiàn)的。所以他才最后下決心歸田。這既是一種消極退避，也確實是無可奈何，是無力回天的情形下做出的明智抉擇?？鬃又洳豢蔀槎鵀橹鬃幽菚r還是能夠有所為的，而陶淵明非退避不得免禍消災，非隱居不能獨善其身，以其才，以其情，以其時，他實在是除了吟詩作賦，再也不能別有所為了，轉(zhuǎn)為歇斯底里，墜井而死，年僅57歲。
（摘編自龔斌《中華名人傳記》
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->

A．陶淵明一生大部分時間是生活在一個大分裂、大混亂的時期，也曾幾度出仕，最后下決心歸田，雖消極退避，但也是明智的抉擇。
B．陶淵明報國無門，建功無望，終于選擇了田園，由此，他曾經(jīng)“猛志逸四?！保皳釀Κ毿杏巍钡睦硐雺阎疽簿筒粡痛嬖诹?。
C．“外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了”。但外患內(nèi)亂則又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，對文學家或哲學家或許是大幸。
D．陶淵明曠群脫俗，率真任情的做法不合封建正統(tǒng)思想也是他成為“又是歧見最多的作家之一”的一方面原因。
（2）奇才怪杰的誕生，常常是有條件的”，請簡要分析其“條件”。
（3）在動蕩不堪的時代，是像陶淵明一樣“歸隱”呢，還是像孔子所說“知其不可為而為之”呢？對此你贊成哪種看法呢？請談?wù)勀愕挠^點和理由。
發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：8引用：1難度：0.7
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
文本一：
燕南園62號--記恩師林庚^【注】
袁行霈       燕南園62號是一個中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子樹，右手數(shù)竿竹子掩映著幾扇窗戶，窗欞雕了花的，那就是靜希師住房的東窗，窗邊就是他經(jīng)常出入的東門。走進東門穿過走廊是一間客廳，客廳南窗外有一段廊子，所以客廳里的光線不很強，有一種舒緩從容的氛圍。從客廳一角的門出去，右轉(zhuǎn)，再打開一扇門便是他的書房，那里東、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，總有燦爛的陽光照進來陪伴著老師。這正應(yīng)了他的兩句詩：“藍天為路，陽光滿屋?！?br />      靜希師在五十年代末期就買了電視機，那是一臺蘇聯(lián)制造的黑白電視機。他喜歡體育，?？吹氖求w育節(jié)目。那時候電視機還是稀罕物，第26屆世乒賽期間，系里的年輕教師們每天都到他家觀看比賽的實況轉(zhuǎn)播，他的家成了演播廳。就在這次比賽結(jié)束以后不久，老師買了一張乒乓球臺，放在院子靠近南墻一片寬敞的地方，系里的青年教師常去那里跟老師打球，我也是其中的一個。老師的眼神好，對球的感覺敏銳，處理球的手法細膩，會突然抖腕發(fā)力，改變球的方向，使我招架不住。
      我在北大求學和工作的五十一年間，不知多少次進出這庭院，進出這客廳，在那里向老師求教，一起談?wù)搶W問和人生。有時候老師讓我進入他的書房，我們隔一張寫字臺面對面坐著。我們距離更近，談話也更親切。不管甚么話題，老師都有獨到的見解。有一次談到孫悟空，他說孫悟空身上有知識分子懷才不遇的憤慨情緒和叛逆精神。1962年靜希師開始主編《中國歷代詩歌選》上部，他告訴我，李白的《獨漉篇》，別人都不選，我們要選。這首詩我原來沒有留意，經(jīng)老師指點，細細讀了幾遍，才明白它很能代表李白獨特的風格，末尾四句：“羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜?！边@樣奇特的想象和構(gòu)思，這樣明快而新鮮的語言，非李白寫不出的。后來他仍不斷鼓勵我在學術(shù)上要膽子大一些，要追求突破，只要是經(jīng)過自己認真研究得出的結(jié)論就要堅持，不必顧忌別人一時的看法。這使我想起他對自己所提倡的“盛唐氣象”的堅持，當這個見解剛發(fā)表的時候，遭到強烈的反對，但他從未放棄，后來終于得到學術(shù)界的承認。
      他常常把自己新寫的詩讀給我聽，并讓我評論。我特別喜歡他51歲時寫的那首《新秋之歌》，詩的開頭說：我多么愛那澄藍的天/那是浸透著陽光的海/年輕的一代需要飛翔/把一切時光變成現(xiàn)在。這首詩里洋溢著對年輕人的愛和期望。他鼓勵年輕人飛翔，希望他們把握現(xiàn)在創(chuàng)造未來。詩的結(jié)尾是這樣的：金色的網(wǎng)織成太陽/銀色的網(wǎng)織成月亮/誰織成那藍色的天/落在我那幼年心上/誰織成那藍色的網(wǎng)/從搖籃就與人作伴/讓生活的大海洋上/一滴露水也來歌唱。這樣鏗鏘的韻律，這樣富有啟發(fā)性的意象，這樣新鮮的感受和語言，四十年后讀起來還覺得好像是旦晚才脫筆硯的。
      幾十年近距離的接觸，我越來越感到靜希師首先是一位詩人，是一位追求超越的詩人，超越平庸以達到精神的自由和美的極致。他有博大的胸懷和兼容的氣度，我從未聽他背后說過別人的壞話；他有童心，毫不世故；他對宇宙和人生有深邃的思考，所以他總能把握自己人生的方向。他九十歲出版的詩集《空間的馳想》，用物理學家的眼光思考時間和空間，呼喚人類對空間的突破。他可貴的獨特之處，或者說別人難以企及之處，乃在于他是以詩人之心從事研究，是帶著新詩創(chuàng)作的問題和困惑來研究古典文學的，同時將自己的研究成果用來指導自己的創(chuàng)作實踐。他對“建安風骨”和“盛唐氣象”的提倡，既符合建安和盛唐詩歌的實際，也啟示著新詩創(chuàng)作的一種突破的方向。
      靜希師在燕南園62號這棟住宅里生活將近六十年了。雖然院子大門的油漆已經(jīng)剝落，室內(nèi)也已多年沒有裝修而顯得有些破舊，但住在這里的年近百齡的主人精神依舊！有時趁著好天氣我陪他在燕園散步，他不要我攙扶，自己昂首向前，步履安詳。他曾告訴我，走路一定要昂起頭來。他一輩子都昂著頭，而昂著頭的人，精神是不老的！
文本二：
      盛唐氣象之繼承了建安風骨，蓋為無可爭辯的歷史事實。建安時代乃是一個解放的時代，那是從兩漢的宮廷勢力之下解放出來，從沉悶的禮教束縛之下解放出來；于是文學也就有力地從貴族文學中解放出來，帶著人民勝利的心情、民主要求的信念。建安也是一個艱苦的時代，因為一切都似乎是草創(chuàng)的。一種荒涼高亢的歌聲，所謂“驚風飄白日”“高臺多悲風”，就是建安風骨的基調(diào)。而初唐社會上殘余的門閥勢力與詩歌中殘余的齊梁影響，到了盛唐就一掃而盡。這一種解放的力量，也就是建安風骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng)。盛唐時代是出現(xiàn)在百年來不斷上升的和平繁榮的發(fā)展中，它是一個進展得較為順利的解放中的時代。一種春風得意一瀉千里的展望，所謂“天生我材必有用”“黃河之水天上來”“大道如青天”“明月出天山”。這就是盛唐氣象與建安風骨，同為解放的歌聲，而又不全然相同的地方。盛唐詩歌的色調(diào)要比建安更為鮮明，其基調(diào)也更為爽朗。
（選自林庚《盛唐氣象》）【注】林庚（1910-2006），字靜希，現(xiàn)代詩人、古代文學學者、文學史家，北京大學教授。
（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.“燕南園62號”既是一處庭院，也是本文構(gòu)思的重要依托，文章寫人記事，敘議結(jié)合，首尾呼應(yīng)，形散神聚。
B.林庚提出“盛唐氣象”的見解，并在《獨漉篇》的詩句中讀出了“盛唐氣象”，在《新秋之歌》中表現(xiàn)了“盛唐氣象”。
C.文章寫林庚打球“突然抖腕發(fā)力”，走路“昂首向前”“一輩子都昂著頭”，注重抓住動作和神態(tài)來刻畫人物形象。
D.從日常閑談到傳道授業(yè)，從詩歌創(chuàng)作到學術(shù)研究，林庚都表現(xiàn)出既源自天性而又久經(jīng)修煉的獨特的氣度和風范。
（2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是

A.“藍天為路，陽光滿屋”兩句，詩境清新明朗，含蓄地表達了詩人的人生感悟，體現(xiàn)了近體詩鮮明的形象性和韻律美。
B.林庚先生告訴袁行霈，堅持將別人都不選的李白的《獨漉篇》選入《中國歷代詩歌選》，說明治學嚴謹細致的重要性。
C.林庚“盛唐氣象”的見解一直遭到學界的反對，但他堅持自己的看法，表現(xiàn)了一位杰出學者的學術(shù)自信和風骨。
D.《新秋之歌》對“網(wǎng)”這一意象的運用，以及《說“木葉”》中對“木葉”的美學辨析，體現(xiàn)出林庚非凡的藝術(shù)感受力。
（3）建安風骨與盛唐氣象有什么異同？請結(jié)合文本二簡要回答。
（4）有人認為林庚達到了“詩歌魅力、學術(shù)魅力與人格魅力的交融”。如果以此為主題寫一則《燕南園62號--記恩師林庚》的小評論，請結(jié)合文本列出評論要點。
發(fā)布：2024/11/3 6:0:1組卷：107引用：14難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文章，完成（1）-（4）題。
亂世出奇才       陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，別號五柳先生。生于晉哀帝興寧三年（公元365年）卒于宋文帝元嘉四年（公元427年），潯陽柴桑（今江西九江）人。他既是中國文學史上地位崇高的大詩人和大散文家，又是歧見最多的作家之一。他的引人注目之處一在于他的五度出仕而后堅隱不出，二在于他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣，三在于他的長期被埋沒而后又被奉為一代宗師。多年來，陶淵明作為人們心目中才華超卓，情志雅遠，曠群脫俗，率真任情的文學奇才和士林怪杰，對中國文學和中國文化發(fā)生了深刻的影響。這種影響，只有從陶淵明所處時代環(huán)境入手，審視他的心路歷程和詩文道路，才能夠予以更全面、恰切的評判與顯揚。
      奇才怪杰的誕生，常常是有條件的。正常的時代，人的思想融入生活之中，不會有多余的意識來反觀生命本身。只有在不平凡的時代，人們在得失、成敗、榮辱、幸運與乖蹇之中驚喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和諧，又從和諧中產(chǎn)生新的裂變，這才有了美到極致的陶淵明。情感和意緒，有了深到極致的哲理認識，這才產(chǎn)生了詩人、作家、哲學家。所謂憤怒出詩人，痛苦出哲學家，就是這個道理。人之所以超越于凡人，并不是因為天賦靈氣，而是不平凡的人生，所謂“天才”只是一種美譽，一種羨嘆，歸根結(jié)底是由于后天的不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。而時代，則又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，將其不平凡加諸于個人，并常常以文學或哲學的形式體現(xiàn)出來。這就是亂世出奇才的必然性。
      陶淵明一生大部分時間是在東晉王朝中度過的，晚年經(jīng)歷了晉宋易代。他生活在我國封建社會史上一個大分裂、大混亂的時期，整個中國社會矛盾重重、危機四伏、戰(zhàn)爭頻仍、禍亂不已，陶淵明降世之時，西晉滅亡已48年，東晉偏處一隅，時時受到北方的進犯，統(tǒng)治集團內(nèi)部卻并不勵精圖治，團結(jié)御侮，更不思收復失地，而是沉湎于江南魚米之鄉(xiāng)的安樂而不能自拔。大批兵權(quán)在握的將領(lǐng)，多以擴展個人實力、相互勾心斗角為能事，致使少數(shù)愛國志士如祖逖等發(fā)起的幾次北伐復土運動，都半途而廢。所以青少年時的陶淵明，雖然也曾經(jīng)“猛志逸四?！?，也曾經(jīng)“撫劍獨行游”，卻終因報國無門，建功無望，終于選擇了田園。
      公元383年的淝水之戰(zhàn)以東晉大敗前秦告捷，但外患稍緩，內(nèi)亂繼起，這就是公元399年爆發(fā)的歷時十二年、波及南方大部分地區(qū)的孫恩、盧循大起義。義軍與官軍的長期戰(zhàn)爭，給勞動群眾帶來更大災難。陶淵明的故鄉(xiāng)江洲潯陽是京都金陵的屏障，為兵家必爭之地，遭受戰(zhàn)火的毀壞更為慘重。陶淵明的詩文中對這次戰(zhàn)亂雖無直接描寫，但觸目驚心，他的悲觀、避世的情緒，他的桃花源理想，都因此油然而生。外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了。東晉統(tǒng)治集團內(nèi)部的相互傾軋，更是令一切有識之士失望、厭倦。陶淵明一度在桓玄手下為吏，后又入劉裕幕府中任鎮(zhèn)軍參軍，親睹了一幫野心家們爭權(quán)奪利、犯上作亂的一幕幕，其心中那種不齒而無奈，渴盼遠離塵囂的情緒可想而知。
      陶淵明是在數(shù)番入仕過程中認識到他的個人理想和社會理想無從在這個動蕩不堪的時代實現(xiàn)的。所以他才最后下決心歸田。這既是一種消極退避，也確實是無可奈何，是無力回天的情形下做出的明智抉擇?？鬃又洳豢蔀槎鵀橹?，但孔子那時還是能夠有所為的，而陶淵明非退避不得免禍消災，非隱居不能獨善其身，以其才，以其情，以其時，他實在是除了吟詩作賦，再也不能別有所為了，轉(zhuǎn)為歇斯底里，墜井而死，年僅57歲。
（摘編自龔斌《中華名人傳記》（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?!--BA-->

A．陶淵明曠群脫俗，率真任情的做法不合封建正統(tǒng)思想也是他成為“又是歧見最多的作家之一”的一方面原因。
B．陶淵明一生大部分時間是生活在一個大分裂、大混亂的時期，也曾幾度出仕，最后下決心歸田，雖消極退避，但也是保全性命的明智抉擇。
C．“外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了”。但外患內(nèi)亂則又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，對文學家或哲學家或許是大幸。
D．陶淵明報國無門，建功無望，終于選擇了田園，由此，他曾經(jīng)“猛志逸四?！?，“撫劍獨行游”的理想壯志也就不復存在了。
E．文章的后半部分卻著重寫晉宋時代大分裂、大混亂的外患內(nèi)亂，照應(yīng)了本文的題目“亂世出奇才”，從而突出了陶淵明的“奇才”。
（2）文中說：陶淵明是中國文學史上地位崇高的大詩人和大散文家。結(jié)合原文簡要談?wù)勀愕睦斫狻?br />（3）“奇才怪杰的誕生，常常是有條件的”，請簡要分析其“條件”。
（4）在動蕩不堪的時代，是像陶淵明一樣“歸隱”呢，還是像孔子所說“知其不可為而為之”呢？對此你贊成哪種看法呢？請談?wù)勀愕挠^點和理由。
發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.5
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