閱讀下列材料，回答問題。
材料一：早期資產(chǎn)階級維新變法思想家，認(rèn)識到西方資本主義國家推行的是弱肉強(qiáng)食政策，標(biāo)榜的“公法、公理”之類完全是騙人的宣傳，他們要求清政府取消對民族資本的限制，改革稅制，反對洋務(wù)派對工業(yè)的壟斷，而且對八股取士和當(dāng)時實行的教育制度強(qiáng)烈不滿。鄭觀應(yīng)說：“學(xué)校者，造就人才之地，治天下之大本也?！?883年王韜在《弢園文錄外編》一書中說：“西方有君主、民主、君民共主三種類型的國家制，以君民共主為最優(yōu)。”……但是他們一般只是停留在宣傳、制造輿論上，還沒有或很少從事實際的政治活動，思想與行動沒能做到有機(jī)結(jié)合。
——摘編自范瑞祥、留筱霞《中國近代的維新變法》材料二：早期改良派實際上是由洋務(wù)派思想到康有為、梁啟超維新變法思想之間的一個過渡形態(tài)，因而在思想上當(dāng)然沒有康、梁那么系統(tǒng)成熟，其內(nèi)部觀點(diǎn)也不盡一致。有的批判專制而堅持傳統(tǒng)的綱常名教；有的雖然反對“中體西用”的說法，卻又主張固守孔孟之道，視孔子之道為“萬世不移”，從而與“中體西用”派還是糾纏不清；有的主張伸張民權(quán)，但又怕民權(quán)太甚，主張設(shè)議院，又要君民平權(quán)，似乎又和他們經(jīng)常提倡的君主立憲主張自相矛盾。
——摘編自張星久《中國政治思想史?近現(xiàn)代部分》材料三：維新派以天賦人權(quán)論駁斥君權(quán)神授說，他們指出國家是“民之公產(chǎn)”，君是由民共舉出來的。他們將自己的政治要求匯入救亡運(yùn)動中，使變法維新運(yùn)動和救亡運(yùn)動相結(jié)合。維新派在中國最早創(chuàng)辦近代報刊，把舊式書院和私塾逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻鷮W(xué)校。他們積極提倡西學(xué)，打開了知識分子的眼界，促進(jìn)了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展。
——摘編自陳旭麓《中國近代史》（1）根據(jù)材料一、二，概括早期資產(chǎn)階級維新派的基本主張。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，評價早期資產(chǎn)階級維新派的主張。
（3）根據(jù)材料三，概括維新派的思想主張。