魏晉時(shí)期中國(guó)文化的發(fā)展趨于復(fù)雜化，唐翼明教授在一次講座中指出魏晉人對(duì)美、對(duì)智慧、對(duì)真知執(zhí)著追求并敢于堅(jiān)持自我，營(yíng)造了更為自由與專(zhuān)注的學(xué)術(shù)氛圍。他還通過(guò)生動(dòng)的講述、幽默的言語(yǔ)向大家展示了嵇康、阮籍等一批高潔之士追求自由、反對(duì)束縛的史實(shí)。這主要反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/h1>

A．門(mén)閥士族的衰落	B．人文精神的活躍
C．文學(xué)藝術(shù)的繁榮	D．三教合一的加速

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/4 8:0:5組卷：2引用：3難度：0.6

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2．南北朝時(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分，南學(xué)注重玄學(xué)義理，北學(xué)注重名物訓(xùn)詰。唐初，孔穎達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)。這反映了（　　）

A．國(guó)家統(tǒng)一有利于文化整合

B．儒學(xué)確立了思想統(tǒng)治地位

C．“三教合歸儒”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

D．唐朝多元包容的文化現(xiàn)象

發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：6引用：5難度：0.5

3．魏晉之際，以老莊思想解釋儒家經(jīng)典的學(xué)風(fēng)大盛，《老子》《莊子》成為名士推崇的經(jīng)典著作。一些名士為儒家《易經(jīng)》和道家經(jīng)典作注，醉心于道家的“逍遙”思想，喊出了“名教本于自然”的口號(hào)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>
A．儒道思想融合發(fā)展 B．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起
C．道家成為主流思想 D．經(jīng)世致用思潮進(jìn)發(fā)
發(fā)布：2024/10/20 1:0:1組卷：10引用：5難度：0.6
解析

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A．儒道思想融合發(fā)展	B．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起
C．道家成為主流思想	D．經(jīng)世致用思潮進(jìn)發(fā)