閱讀材料，完成下列要求。
材料：研究中國(guó)古代制度有兩個(gè)視角，其一，作為“過(guò)程”的制度史。中國(guó)古代官僚政治制度不是靜止的政府型態(tài)與組織法，制度的形成及運(yùn)行本身是一種動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程，有“運(yùn)作”、有“過(guò)程”才有“制度”，不處于運(yùn)作過(guò)程之中也就無(wú)所謂“制度”。這里的“過(guò)程”其實(shí)包括兩重含義——?dú)v史性和現(xiàn)實(shí)性。前者立足“長(zhǎng)時(shí)段”，強(qiáng)調(diào)不同朝代間制度的關(guān)聯(lián)，注重從制度沿革脈絡(luò)探討制度的形成，將制度形成視為歷史性演變的結(jié)果；后者基于現(xiàn)實(shí)政治，關(guān)注諸如王朝的政策選擇及傾向、不同政治集團(tuán)的構(gòu)成及性質(zhì)、體制的傳承及內(nèi)外壓力，乃至“話語(yǔ)”體系等對(duì)制度的影響，亦即重視實(shí)際運(yùn)作中的制度面貌。其二，作為“關(guān)系”的制度史。所謂“關(guān)系”，既包括一制度與他制度相互之間的外在關(guān)系，也包括決定制度本身性質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系。制訂制度的人、形成制度的過(guò)程、制度的規(guī)定與實(shí)施，無(wú)不反映著形形色色的利益關(guān)系；正是各類(lèi)關(guān)系與制度之間形成的“張力”，決定著制度運(yùn)行的實(shí)際曲線。
——摘編自何孫正軍《何為制度——中國(guó)古代政治制度研究的三種理路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史內(nèi)容，圍繞“中國(guó)古代官僚政治”擬定一個(gè)具體的論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰）