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片段一:
鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達(dá),被這魯提轄就勢(shì)按住左手,趕將入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步,踏住胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:“灑家始投老種經(jīng)略相公,做到關(guān)西路廉訪使,也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西。你是個(gè)賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做鎮(zhèn)關(guān)西!你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的,一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口里只叫:“打得好!”魯達(dá)罵道:“直娘賊,還敢應(yīng)口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼睖縫裂,烏珠迸出,也似開了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、絳的,都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄,誰敢向前來勸?鄭屠當(dāng)不過討?zhàn)?。魯達(dá)喝道:“咄!你是個(gè)破落戶,若是和俺硬到底,灑家倒饒了你;你如何叫俺討?zhàn)?,灑家卻不饒你!”又只一拳,太陽上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí),只見鄭屠挺在地下,口里只有出的氣,沒了入的氣,動(dòng)彈不得。
片段二:
蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來。說時(shí)遲,那時(shí)快,武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上。雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手:先把拳頭虛影一影,便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳。這一撲有名,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué),非同小可!打的蔣門神在地下叫饒。
片段三:
魯智深笑道:“既然死乃喚做圓寂,灑家今已必當(dāng)圓寂。煩與俺燒桶湯來,灑家沐浴?!彼聝?nèi)眾僧,都只道他說耍。又見他這般性格,不敢不依他?!謫査聝?nèi)眾僧處,討紙筆寫下一篇頌子。去法堂上,捉把禪椅,當(dāng)中坐了。焚起一爐好香,放了那張紙?jiān)诙U床上,自疊起兩只腳,左腳搭在右腳,自然天性騰空。比及宋公明見報(bào),急引眾頭領(lǐng)來看時(shí),魯智深已自坐在禪椅上不動(dòng)了。
……
當(dāng)下宋江看視武松,雖然不死,已成廢人。武松對(duì)宋江說道:“小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中陪堂公用,己作清閑道人,十分好了。哥哥造冊(cè),休寫小弟進(jìn)京?!彼谓娬f:“任從你心?!蔽渌勺源酥辉诹退轮谐黾遥笾涟耸平K。
(《水滸傳》節(jié)選)(1)下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音、字形不全正確的一項(xiàng)是
C
C
A.胸脯( pú ) |
磬(qìng)兒 |
桑梓(zǐ) |
躡(niè)手躡腳 |
B.眉梢(shāo) |
迸(bèng)流 |
崩殂(cú ) |
冠(guān)冕堂皇 |
C.討饒(ráo) |
禪(chán)椅 |
狡辨(biàn) |
差(chà)強(qiáng)人意 |
D.彩帛( bó ) |
動(dòng)彈(tan) |
睥睨(nì) |
不修邊幅(fú) |
(2)下列加點(diǎn)詞語與括號(hào)內(nèi)詞語不可互換的一項(xiàng)是
D
D
A.提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼睖縫裂,
烏珠(眼珠)迸出。
B.你是個(gè)
破落戶(無賴),若是和俺硬到底,灑家倒饒了你。
C.煩與俺燒桶
湯(熱水)來,灑家沐浴。
D.武松一
踅(抬腳),踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上。
(3)下列關(guān)于文化常識(shí)的分析不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.經(jīng)略相公,“經(jīng)略”是北宋軍職“經(jīng)略安撫制置使”的簡(jiǎn)稱,相公是美稱。
B.磬是古代一種彈奏樂器。用石或玉制成,形如曲尺,懸于架上,用木槌演奏。
C.朝覲,指附屬國(guó)向中央政權(quán)朝貢和拜謁,以表示對(duì)帝王的尊拜和臣服。選文中指臣子朝見君主。
D.圓寂和頌子都是佛界用語,圓寂指僧人死后升天;頌子指偈頌,佛經(jīng)中的唱頌詞。
(4)下列說法不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.從片段三可以看出魯智深和武松最后都認(rèn)清形勢(shì),淡泊名利,有了圓滿的結(jié)局。
B.《水滸傳》人物塑造技巧精湛,所塑人物個(gè)性鮮明同中有異,異中有同達(dá)到了“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口”的境界。
C.選段運(yùn)用動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫塑造了魯智深、武松的鮮活形象。
D.《水滸傳》作者采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),前四十回先講述單個(gè)英雄的故事,然后百川匯海,逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。
(5)圍繞片段一、片段二,結(jié)合整本書談一談魯智深和武松這兩個(gè)人物形象的異同。