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      在書法藝術(shù)中，書家追求“錯落”比注重“平正”更為久遠(yuǎn)。“平正”只是伴隨楷書出現(xiàn)才走進(jìn)書家視野，在前期文字與書法中，更強(qiáng)調(diào)“錯落”“顧盼”“融合”等審美屬性。漢蔡邕在《九勢》中提出“上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背”“宜左右回顧，無使節(jié)目孤露”，將“錯落”提到書寫準(zhǔn)則至高位置。筆畫橫平斜側(cè)、穿插勾連，結(jié)體疏密相間、有主有次，不僅使原來文字形象獲得更廣更深含義，也為書家抒發(fā)和釋放感情提供更多機(jī)緣，于是，“錯落”逐漸成為書家重要審美追求?！捌秸迸c“錯落”既對立又統(tǒng)一，理想狀態(tài)是在“錯落”中求“平正”，“平正”中求“錯落”，使創(chuàng)作既有多樣性又有規(guī)定性，既出人意表又在意料之中。在傳統(tǒng)書法中，“錯落”有其獨特的審美價值。
“錯落”因體驗動感而孕育，成熟后又反哺“動感”“氣勢”波瀾之形成。書家盡可能放大與夸張這種效果，書寫“豎”時力求不筆直均勻，而是有粗細(xì)變化含蘊其中，使之如“萬歲枯藤”“臨谷勁松”；書寫“橫”時，力求不砥平繩直，而是“蠶頭雁尾”“列陣之排云”，使之動感栩栩如生。唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說：“顧愷之之跡，緊勁聯(lián)綿，循環(huán)超忽，調(diào)格逸易，風(fēng)趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也?！睂︻檺鹬E動感與氣勢褒揚，正是對“錯落”手法運用極度的肯定與贊賞。
“錯落”在風(fēng)格與流派中，時時與“變革”“創(chuàng)新”含義相交疊。傳統(tǒng)書論中多在“守成”與“創(chuàng)新”，“錯落”與“平正”中費之口舌，磨搓時日，但不管如何論道，“錯落”總站在“變革”近側(cè)。晚唐書家釋亞棲在《論書》中說：“凡書通即變。王變白云體，歐變右軍體，柳變歐陽體，永禪師、褚遂良、顏真卿，李邕，虞世南等，并得書中法，后皆自變其體，以傳后世，俱得垂名。若執(zhí)法不變，縱能入石三分，亦被號為書奴，終非自立之體，是書家之大要。”此論闡述改革創(chuàng)新之重要，同時也表明“錯落”對于書家開辟前景之必然，書家傾力營構(gòu)自己獨特個性，本身就是對“錯落”審美強(qiáng)烈追求。
      書法因具有盎然情趣和漫衍意韻弱化原有實用功能，漸次攀援于藝術(shù)之巔。在這其中，“節(jié)奏”“率意”等發(fā)揮重要作用，而這同樣包容在“錯落”審美范疇之中。為使書法具有情趣與意韻，一方面，書家深知“節(jié)奏”把報之妙處。這或許從時序四季輪回、禮樂悠揚婉轉(zhuǎn)中受到啟發(fā)，特別是音樂，從自然群聲中抽出純潔“樂音”，以強(qiáng)弱、高低，起伏旋律來傾訴人們內(nèi)在情感。音樂“一唱三嘆”與書法“一波三折”何其相似乃爾，南宋姜夔在《續(xù)書譜》中說：“故一點一畫皆有三轉(zhuǎn)，一波一拂皆有三折?！边@種節(jié)律彌漫出的意境，會凈化人們塵俗之心，使人們感性情緒和理性思考渾然無別進(jìn)入冥想之境，進(jìn)而引發(fā)人們走向宇宙為何的探究、生命本源的追索和生活意義的叩問。另一方面，書家深知“率真”是創(chuàng)作靈魂所在。率真而回歸自然，是書法不二宗旨。書家只有率真率意，才能創(chuàng)作出流暢之線條與綽約之形體，才能呈現(xiàn)情絲萬種與風(fēng)神踔厲之書法神態(tài)。擴(kuò)而大之，“率真”，也是一切藝術(shù)審美濫觴與淵藪，后期書論對此汩汩而出不絕如縷，如晉初楊泉《草書賦》中所說：“字要妙而有好好，勢奇綺而分馳，解隸體之細(xì)微，散委曲而得宜。乍楊柳而奮發(fā)，似龍鳳之騰儀。應(yīng)神靈之變化，象日月之盈虧，”可以想象，沒有“錯落”運用，書法中情趣與意韻是多么枯竭、寡味和無聊。
（摘編自嵇紹玉《“錯落”在傳統(tǒng)書法中之審美價值》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是

B

B

A.“錯落”與“平正”相伴隨而產(chǎn)生，是書法藝術(shù)的兩個審美屬性，兩者相輔相成，對立統(tǒng)
B.“錯落”是書家重要的審美追求，它可以深化文字形象的含義，有助于抒發(fā)和釋放書家的感情。
C.書法具有情趣與意蘊，是書家深知把握“節(jié)奏”，從自然群聲中抽出純潔“樂音”的結(jié)果。
D.書家深知“率真”是創(chuàng)作靈魂所在，是一切藝術(shù)審美濫觴與淵藪，“率真”使得作品更具節(jié)奏感。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

C

C

A.文章思路清晰，采用了先總說后分說的結(jié)構(gòu)形式，論據(jù)充分詳實，論證嚴(yán)密。
B.文章首先指出“錯落”在書法藝術(shù)中的美學(xué)屬性，為下文展開論述做好鋪墊。
C.文章引用釋亞棲的《論書》，既論證了古代書畫的特點，又豐富了文章的內(nèi)容。
D.文章從“錯落”與“動感”“氣勢”之間的關(guān)系、風(fēng)格與流派、情趣與意韻三個方面展開詳細(xì)論述。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

C

C

A.書家書寫“豎”時力求使之如“臨谷勁松”，書寫“橫”時力求使之如“蠶頭雁尾”，這是“錯落”之運用。
B.傳統(tǒng)書論中存在關(guān)于“守成”與“創(chuàng)新”、“錯落”與“平正”的爭論，而“錯落”總站在“變革”的近側(cè)。
C.書法因情趣和意韻的不斷增強(qiáng)，拋棄了原有的實用功能，發(fā)揮“節(jié)奏”“率意”的作用，才逐漸攀援于藝術(shù)之巔。
D.書法“一波三折”節(jié)律彌漫出的意境，可凈化人的心靈，引發(fā)人們對生活意義、生命本源、宇宙奧秘的思考與探究。