當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年江蘇省無錫市江陰一中高二（下）開學(xué)歷史試卷（線上）> 試題詳情

下面是東晉至唐代有關(guān)佛教思想的記述。據(jù)此可認(rèn)定的歷史事實(shí)是（　　）

記述出處

“禮教有本，遂因之而成教，則功由在昔……斯乃佛教之所以重資生，助王化于治道者也。” 東晉高僧慧遠(yuǎn)
《沙門不敬王者論》

“周孔即佛，佛即周孔?！芸拙葮O弊，佛教明其本耳。” 東晉孫綽《喻道論》

“心平何勞持戒，行直何用修禪；恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。” 唐代高僧慧能
《疑問品第三》

A．佛教的政治地位得到了提升

B．儒佛的信仰終極目標(biāo)相同

C．佛教思想的中國化傾向明顯

D．儒佛道三教合一趨勢(shì)加強(qiáng)

【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：26難度：0.6

相似題

1．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異常活躍，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（　　）
A．中外思想文化交流較頻繁
B．儒學(xué)危機(jī)不利于國家統(tǒng)一
C．佛教盛行適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需要
D．思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征
發(fā)布：2024/11/5 18:30:2組卷：7引用：24難度：0.7
解析
2．學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（　　）
A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位 B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國家治理方式調(diào)整 D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/2 9:0:2組卷：6引用：4難度：0.6
解析
3．唐朝皇帝姓李，遙尊李耳為祖先，奉道教為國教；武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世，大興佛教；到唐玄宗時(shí)期，御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》，推行天下。這說明唐代（　?。?/h2>
A．出現(xiàn)了佛教本土化的現(xiàn)象
B．出現(xiàn)三教并行的文化局面
C．儒家思想呈現(xiàn)哲學(xué)化傾向
D．中外文化的交流盛況空前
發(fā)布：2024/11/2 7:0:2組卷：10引用：10難度：0.7
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記述	出處
“禮教有本，遂因之而成教，則功由在昔……斯乃佛教之所以重資生，助王化于治道者也。”	東晉高僧慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論》
“周孔即佛，佛即周孔?！芸拙葮O弊，佛教明其本耳。”	東晉孫綽《喻道論》
“心平何勞持戒，行直何用修禪；恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。”	唐代高僧慧能《疑問品第三》

A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位	B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國家治理方式調(diào)整	D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展

1．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異常活躍，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（ ）

2．學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（ ）

3．唐朝皇帝姓李，遙尊李耳為祖先，奉道教為國教；武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世，大興佛教；到唐玄宗時(shí)期，御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》，推行天下。這說明唐代（ ?。?/h2>

1．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異常活躍，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（　　）

2．學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（　　）

3．唐朝皇帝姓李，遙尊李耳為祖先，奉道教為國教；武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世，大興佛教；到唐玄宗時(shí)期，御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》，推行天下。這說明唐代（　?。?/h2>