“理念”在古希臘文中的本義是“我們看到的東西”，柏拉圖卻認(rèn)為“理念”不應(yīng)該是人們“感覺(jué)之眼”看到的事物的外觀，而應(yīng)是人們的“靈魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本質(zhì)。唯有“理念”才是事物的“原型”。這種觀點(diǎn)（　?。?/h1>

A．正確地揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律

B．將“感覺(jué)之眼”與“靈魂之眼”統(tǒng)一起來(lái)

C．是一種本末倒置的唯心主義觀點(diǎn)

D．揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：2難度：0.5

相似題

1．柏拉圖哲學(xué)思想的產(chǎn)生不是偶然的，而是有其社會(huì)歷史淵源和理論淵源的，是一定條件下的產(chǎn)物。下列屬于柏拉圖思想產(chǎn)生的理論淵源的是（　?。?/h2>

A．希臘城邦陷入危機(jī)深重的政治泥潭

B．雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗

C．蘇格拉底被以瀆神罪處以極刑

D．蘇格拉底的哲學(xué)思想和善惡觀

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：2難度：0.7

2．柏拉圖認(rèn)為，人們憑借直覺(jué)感官感覺(jué)到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的，不真實(shí)的；只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的。這表明柏拉圖（　　）
A．開(kāi)始關(guān)注人的理性 B．重視知識(shí)理性價(jià)值
C．反對(duì)自然科學(xué)研究 D．忽視人的直覺(jué)感受
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：23引用：2難度：0.5
解析

A．?dāng)?shù)學(xué)研究和哲學(xué)思想相互推動(dòng)

B．?dāng)?shù)學(xué)成果有助于人文精神發(fā)展

C．?dāng)?shù)學(xué)成果具有濃厚的實(shí)用色彩

D．先哲們開(kāi)始探討世界本原問(wèn)題

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：42引用：15難度：0.7

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A．開(kāi)始關(guān)注人的理性	B．重視知識(shí)理性價(jià)值
C．反對(duì)自然科學(xué)研究	D．忽視人的直覺(jué)感受