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某校學(xué)生圍繞“扎實推動共同富裕”議題,開展綜合探究活動。
?共同富裕之“智”
全體人民共同富裕是一個總體概念;它不是也不可能是所有人都同時富裕,不同人群不僅實現(xiàn)富裕的程度有高有低,時間上也會有先有后;它不是也不可能是所有地區(qū)同時達(dá)到一個富裕水準(zhǔn),不同地區(qū)富裕程度還會存在一定差異,而不是齊頭并進(jìn)。共同富裕是全體人民共同富裕,是對全社會而言的,要從全局上來看。不是少數(shù)人的富裕,也不是平均主義。不是所有人都同時富裕,也不是所有地區(qū)同時達(dá)到一個富裕水準(zhǔn)。這是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程,要人人參與,腳踏實地,持續(xù)推動,不斷取得成效。
共同富裕具有鮮明的時代特征和中國特色,是全體人民,通過辛勤勞動和相互幫助,普遍達(dá)到生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會和諧和睦、公共服務(wù)普及普惠,實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步,共享改革發(fā)展成果和幸福美好生活。
?共同富裕之“治”
《中華人民共和國憲法》
第十二條 社會主義的公共財產(chǎn)神圣不可侵犯。國家保護(hù)社會主義的公共財產(chǎn)。禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞國家的和集體的財產(chǎn)。
第十三條 公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。
《中華人民共和國民法典》
第三百三十一條 土地承包經(jīng)營權(quán)人依法對其承包經(jīng)營的耕地、林地、草地等享有占有、使用和收益的權(quán)利,有權(quán)從事種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
第三百三十五條 土地承包經(jīng)營權(quán)互換、轉(zhuǎn)讓的,當(dāng)事人可以向登記機(jī)構(gòu)申請登記;未經(jīng)登記,不得對抗善意第三人。
第三百三十九條 土地承包經(jīng)營權(quán)人可以自主決定依法采取出租、入股或者其他方式向他人流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證思維的相關(guān)知識,闡釋新時代推動共同富裕蘊(yùn)含著怎樣的智慧。
(2)保護(hù)財產(chǎn)權(quán)已經(jīng)寫入我國多部法律。結(jié)合材料,運(yùn)用法律與生活知識,談?wù)勎覈鴮ω敭a(chǎn)權(quán)的保護(hù)是如何助力共同富裕的。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.8
相似題
  • 1.中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。由此可見,對中國式現(xiàn)代化的闡述( ?。?br />①運(yùn)用了創(chuàng)新思維,為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新思路
    ②運(yùn)用了聯(lián)想思維,多角度、全方位分析歷史和現(xiàn)狀,推想現(xiàn)代化的未來狀況
    ③堅持逆向思維與正向思維互補(bǔ),實現(xiàn)對我國現(xiàn)代化內(nèi)涵的創(chuàng)新
    ④堅持辯證思維,使現(xiàn)代化既具共同特征又具中國特色

    發(fā)布:2024/11/4 21:0:1組卷:24引用:1難度:0.6
  • 2.堅持“動態(tài)清零”是我國疫情防控的總方針?!皠討B(tài)清零”的精髓,一是快速,二是精準(zhǔn)。“動態(tài)”就是不追求絕對零感染;“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起,撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線??焖俸途珳?zhǔn)的“動態(tài)清零”,正是中國共產(chǎn)黨始終最大限度保護(hù)人民生命安全和身體健康的實際行動?!皠討B(tài)清零”(  )
    ①就是用整體性與動態(tài)性的辯證思維做好疫情防控
    ②體現(xiàn)了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的自主選擇
    ③是堅持以問題為導(dǎo)向進(jìn)行疫情防控的最佳選擇
    ④在實踐中以間斷性取代飛躍性的疫情防控策略

    發(fā)布:2024/11/4 13:0:1組卷:84引用:7難度:0.5
  • 3.恐怖谷理論是一個關(guān)于人類對機(jī)器人和非人類物體的感覺的假設(shè)(如圖所示)。比如,機(jī)器人的仿真度越高人們越有好感,但在相似度臨近100%前,這種好感度會突然降低,越像人反而越反感、恐懼,好感度降至谷底。可是,當(dāng)機(jī)器人和人類的相似度繼續(xù)上升,相當(dāng)于普通人之間的相似度的時候,人類對他們的情感反應(yīng)會再度回到正面,貼近人類與人類之間的移情作用。由此可見( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①“好感”與“反感”經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡
    ②機(jī)器人和非人類物體的動與靜有序交織在恐怖谷效應(yīng)中
    ③通過類比推理,我們認(rèn)識了恐怖谷理論的本質(zhì)屬性
    ④制造機(jī)器人需要把握好仿真度的“分寸”

    發(fā)布:2024/11/4 17:30:1組卷:37引用:7難度:0.5
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