當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二（下）期末政治模擬試卷> 試題詳情

閱讀材料，回答下列要求。
我國(guó)各地依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)資源，打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈。
因資源稟賦不同，我國(guó)各地根據(jù)實(shí)際情況積極發(fā)展產(chǎn)業(yè)，著力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化、經(jīng)營(yíng)集約化、管理企業(yè)化，將農(nóng)業(yè)放在生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)前。產(chǎn)中、產(chǎn)后諸多環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)成為一個(gè)完整的高質(zhì)量產(chǎn)業(yè)鏈，全力促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和高質(zhì)量發(fā)展。
我國(guó)各地在開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)資源打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的做法不盡相同，但只要契合鄉(xiāng)村地域特色，符合美麗鄉(xiāng)村發(fā)展要求，能實(shí)現(xiàn)企業(yè)增收、農(nóng)民增收的目的，都應(yīng)該作為鄉(xiāng)村振興的成功經(jīng)驗(yàn)和契機(jī)推廣。
民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。因地制宜、實(shí)事求是，才能把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)得更加美麗宜居。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證思維特征”的知識(shí)，分析我國(guó)各地在依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)資源，打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈中的成功做法。
（2）運(yùn)用發(fā)散思維的方法，就推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提出一條具體化建議，并標(biāo)明所使用的具體技法。

【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征；脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興；發(fā)散思維的技法．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：15引用：5難度：0.6

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1．堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”是我國(guó)疫情防控的總方針?！皠?dòng)態(tài)清零”的精髓，一是快速，二是精準(zhǔn)。“動(dòng)態(tài)”就是不追求絕對(duì)零感染；“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起，撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ)，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?？焖俸途珳?zhǔn)的“動(dòng)態(tài)清零”，正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終最大限度保護(hù)人民生命安全和身體健康的實(shí)際行動(dòng)。“動(dòng)態(tài)清零”（　?。?br />①就是用整體性與動(dòng)態(tài)性的辯證思維做好疫情防控
②體現(xiàn)了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的自主選擇
③是堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行疫情防控的最佳選擇
④在實(shí)踐中以間斷性取代飛躍性的疫情防控策略
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/11/4 13:0:1組卷：84引用：7難度：0.5
解析
2．中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。由此可見(jiàn)，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的闡述（　?。?br />①運(yùn)用了創(chuàng)新思維，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新思路
②運(yùn)用了聯(lián)想思維，多角度、全方位分析歷史和現(xiàn)狀，推想現(xiàn)代化的未來(lái)狀況
③堅(jiān)持逆向思維與正向思維互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化內(nèi)涵的創(chuàng)新
④堅(jiān)持辯證思維，使現(xiàn)代化既具共同特征又具中國(guó)特色
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/11/4 21:0:1組卷：24引用：1難度：0.6
解析
3．恐怖谷理論是一個(gè)關(guān)于人類對(duì)機(jī)器人和非人類物體的感覺(jué)的假設(shè)（如圖所示）。比如，機(jī)器人的仿真度越高人們?cè)接泻酶?，但在相似度臨近100%前，這種好感度會(huì)突然降低，越像人反而越反感、恐懼，好感度降至谷底。可是，當(dāng)機(jī)器人和人類的相似度繼續(xù)上升，相當(dāng)于普通人之間的相似度的時(shí)候，人類對(duì)他們的情感反應(yīng)會(huì)再度回到正面，貼近人類與人類之間的移情作用。由此可見(jiàn)（　?。?br />
①“好感”與“反感”經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)而相互過(guò)渡
②機(jī)器人和非人類物體的動(dòng)與靜有序交織在恐怖谷效應(yīng)中
③通過(guò)類比推理，我們認(rèn)識(shí)了恐怖谷理論的本質(zhì)屬性
④制造機(jī)器人需要把握好仿真度的“分寸”
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/11/4 17:30:1組卷：37引用：7難度：0.5
解析

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