宋人認(rèn)為節(jié)儉是人最高尚的行為，但節(jié)儉又不是吝嗇，要量力而行，“豐儉隨其財力，則不謂之費(fèi)”；對公益事業(yè)．則要盡力而為，不要吝惜財產(chǎn)，“不可謂舍財不見獲福而不為”。這一觀念（　?。?/h1>

A．是商業(yè)繁榮的必然結(jié)果	B．與程朱理學(xué)傳播有關(guān)
C．由政府積貧積弱而引發(fā)	D．表明多數(shù)宋人推崇墨學(xué)

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：4難度：0.6

相似題

1．根據(jù)長沙走馬樓出土的吳簡記載統(tǒng)計，孫吳時期臨湘縣鄉(xiāng)吏總數(shù)的26%、縣吏的40%，縣卒的33%都出身自“潘”、“蒸”、“鄧”、“黃”、“謝”姓五大家族，這說明了當(dāng)時（　?。?/h2>

A．地方大族影響當(dāng)?shù)乩粢鄣娜斡?/label>

B．皇權(quán)與世家大族的妥協(xié)

C．江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展

D．基層社會治理體系發(fā)展

發(fā)布：2024/11/11 16:0:2組卷：8引用：8難度：0.6

2．明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了嚴(yán)格規(guī)范的“圣諭宣講”制度，以儒家正統(tǒng)觀念為核心，以皇帝頒發(fā)的“圣諭”為內(nèi)容，在鄉(xiāng)里定期對所有民眾進(jìn)行宣讀與講解?！笆ブI”的內(nèi)容也由明初的六條擴(kuò)展到清代的十六條并有詳細(xì)的解讀。這一現(xiàn)象反映了統(tǒng)治者（　?。?/h2>
A．重視基層治理 B．開始尊崇儒術(shù)
C．注重政令傳達(dá) D．壓制宗族自治
發(fā)布：2024/11/16 15:30:2組卷：61引用：32難度：0.6
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3．西漢景帝曾下詔：“夫吏者，民之師也，車駕衣服宜稱”，要求郡國守相和其他地方各級官吏所用車馬和騎乘的服飾要符合朝廷禮制的規(guī)定，地方基層官員嚴(yán)禁不穿官服到處亂走。這一詔令旨在（　?。?/h2>
A．明確郡國守相的行政職責(zé)
B．強(qiáng)調(diào)地方官員的教化職能
C．確立儒家思想的正統(tǒng)地位
D．限制不斷膨脹的王國勢力
發(fā)布：2024/11/13 4:30:1組卷：10引用：5難度：0.6
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A．重視基層治理	B．開始尊崇儒術(shù)
C．注重政令傳達(dá)	D．壓制宗族自治