閱讀下面的文字，完成下面小題。
      進入新世紀以來，中西方美學界出現(xiàn)了一種“回歸生活世界”以重構美學的趨向。這種美學在當代西方被稱為“日常生活美學”，在中國則被稱為“生活美學”。在當代中西方不同歷史語境下研究中國的“生活美學”，還須從本土傳統(tǒng)入手。
      應該說，生活美學的根就在中國。從孔子和老子分別建樹起中國儒家生活美學與道家生活美學傳統(tǒng)開始，中國人的生活美學傳統(tǒng)已經(jīng)存續(xù)了幾千年，一直是中國審美文化的主流。這是由于，在中國人的生活當中，審美與生活始終處于一種不即不離的微妙關聯(lián)當中，這種傳統(tǒng)始終沒有斷裂過，一直延續(xù)至今。所以，在一定意義上說，中國美學就是生活美學，因為中國人的生活被古人賦予了審美化的追求，中國人的審美也在古代被奠定了生活化的根基。西方美學曾經(jīng)更關注藝術，中國美學卻早已聚焦生活。生活美學對于西方而言是一個新思潮—西方?jīng)]有將生活審美化的悠久傳統(tǒng)，盡管他們的藝術傳統(tǒng)非常久遠。生活美學乃是根源于中國本土既植根于生活又超逾于審美的悠久傳統(tǒng)。
      生活美學在中國，具有世界其他文明難以企及的廣度與深度。這種本土美學關涉很廣，主要包括三個層面。第一是“生理的”生活美學，這關乎廣義之“性”，如飲食、飲茶等。第二是“情感的”生活美學，這關乎廣義之“情”，如閑居、交游、雅集、人物品藻等。第三是“文化的”生活美學，這關乎廣義之“文”，詩、書、畫、印、琴、曲、園林、博弈、游藝乃至于游山玩水皆屬此類。美學在中國與民眾生活聯(lián)系得最為緊密，審美已深入生活?！吧蠲缹W”乃是一種“體用不二”的美學。這個“體”，就是生活之體，就是中國民眾的衣、食、住、行、用、娛的生活本體；這個“用”，就是將生活美學應用在生活本體上。中國的書法就是最顯明例證。從王羲之、顏真卿到懷素，他們的作品不是正襟危坐著創(chuàng)作出來的，而是包孕在實用化的信札、便條、序跋、祭文等等之中。我們發(fā)現(xiàn)，書法作為文人的日課，日常書寫才是常態(tài)，書法從古至今都沒有脫離生活。道理很簡單，書法之“書”不過就是寫字，寫出了一定的法度和美感才成其為“法”。
      如今，中國人還在延續(xù)這個古老的生活美學傳統(tǒng)。從茶道、花道、香道、漢服、家居、日常設計、公共藝術、社區(qū)設計到城市規(guī)劃等各個領域，生活美學的踐行者們都在倡導將每個人的日常生活充分審美化。這恰恰是中國人對自身生活傳統(tǒng)的一種復興，而不是對外來文化的借鑒和拿來，這股中國人的生活美學潮流，正在悄然形成一種運動。所以，中國人的生活美學是一種生意盎然的活的傳統(tǒng)，是中國為世界提供的東方生活美學最佳范本。
      當然，當代中國需要整體的美學規(guī)劃，既然曾是“禮儀之邦”，那將來也要成為“美善之國”，這才符合“禮樂相濟”的華夏悠久傳統(tǒng)。當今中國生活美學的積極踐行者們，就是在發(fā)現(xiàn)中國人的生活之美，從而為中國生活立“心”——立“美”之心。我們最終要的，并非生活的“美學”，而是審美地“生活”。
（摘編自劉悅笛《生活美學——闡釋美好生活之道》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

B

B

A．生活美學的根就在中國，中國美學就是生活美學，中國人的生活具有審美化追求，中國人的審美具有生活化根基。
B．中國書法屬“文化的”生活美學，日常書寫實用化的信札、序跋等是其常態(tài)，體現(xiàn)出生活美學“體用不二”的特點。
C．中國的生活美學主要包括“生理的”“情感的”“文化的”三個層面，此構架對當代中國美學做了整體的規(guī)劃。
D．當今興起的中國人的生活美學潮流，源于對西方“日常生活美學”的學習借鑒，是中國人對自身生活傳統(tǒng)的復興。
（2）下列對原文論證的相關分析。不正確的一項是

C

C

A．新世紀美學界出現(xiàn)了“回歸生活世界”以重構美學的傾向，文章以此為立論前提，引出論述對象和角度。
B．文章第二段將中西方美學進行對比，突出了中國的生活美學具有悠久傳統(tǒng)，論證了生活美學的根在中國。
C．文章以中國書法為例，論證美學在中國與民眾生活聯(lián)系緊密，進而論證生活美學的根在中國。
D．文章對中國生活美學展開了多維度分析，由理論到現(xiàn)實，由傳統(tǒng)到未來，論證謹嚴有說服力，引人思考。
（3）根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是

B

B

A．從春秋起，中國人的生活美學傳統(tǒng)存續(xù)了幾千年，因此，中國的生活美學優(yōu)于世界其他文明的美學。
B．生活美學是中國審美文化的主流，從詩、書、琴、畫到城市規(guī)劃，都表現(xiàn)了中國人追求生活審美化。
C．中國生活美學為世界提供了極有價值的東方范本，必將為世界美學發(fā)展做出貢獻，引領美學新潮流。
D．我們只要復興中國的生活美學傳統(tǒng)，將每個人的日常生活充分地審美化，就能實現(xiàn)審美地“生活”。