當(dāng)前位置：人教部編版必修下冊(cè)《第11課諫逐客書》2022年同步練習(xí)卷（13）> 試題詳情

閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。
世美堂后記
[明]歸有光       余妻之曾大父王翁致謙，宋丞相魏公^【注】之后；自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至順間，有官平江者，因家昆山之南戴，故縣人謂之南戴王氏。翁為人倜儻奇?zhèn)ィ舨孔笫汤扇~公盛、大理寺卿章公格一時(shí)名德，皆相友善，為與連姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致；題其扁曰“世美”。四明楊太史守肚為之記。
      嘉靖中，曾孫某以逋官物粥于人。余適讀書堂中吾妻曰君在不可使人頓有黍離之悲余聞之固已惻然然亦自愛(ài)其居閑靚可以避俗囂也乃謀質(zhì)金以償粥者；不足，則歲質(zhì)貸；五、六年，始盡讎其直。安亭俗砦窳而田惡。先是，縣人爭(zhēng)以不利阻余；余稱孫叔敖請(qǐng)寢之丘、韓獻(xiàn)子遷新田之語(yǔ)以為言，眾莫不笑之。余于家事，未嘗訾省。吾妻終亦不以有無(wú)告；但督僮奴墾荒萊，歲苦旱而獨(dú)收。每稻熟，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。獲二麥，以為舅姑羞醬，乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈(zèng)遺無(wú)所失，姊妹之無(wú)依者悉來(lái)歸，四方學(xué)者館餼莫不得所。有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。以余好書，故家有零落篇牘，輒令里媼訪求，遂置書無(wú)慮數(shù)千卷。
      庚戌歲，余落第出都門，從陸道旬日至家。時(shí)芍藥花盛開，吾妻具酒相問(wèn)勞。余謂：“得無(wú)有所恨耶?！痹唬骸胺焦膊伤幝归T，何恨也？”長(zhǎng)沙張文隱公薨，余哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無(wú)知君者矣！然張公負(fù)君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒；實(shí)張文隱公薨之明年也。
      后三年，倭奴犯境，一日抄掠數(shù)過(guò)，而宅不毀，堂中書亦無(wú)恙。然余遂居縣城，歲一再至而已。辛酉清明日，率子?jì)D來(lái)省祭，留修圮壞，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，慘然謂余曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！”余退而傷之，述其事，以為《世美堂后記》。
【注】魏公：即王旦，他長(zhǎng)期在相位，參與軍國(guó)重事，很受倚重，死后封魏國(guó)公。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
D
D

A．余適讀書堂中/吾妻曰/君在/不可使人頓有黍離之悲/余聞之/固已惻然/然亦自愛(ài)/其居閑靚可以避俗囂也/乃謀質(zhì)金以償粥者
B．余適讀書堂中/吾妻曰/君在/不可使人頓有黍離之悲/余聞之固/已惻然/然亦自愛(ài)其居閑靚/可以避俗囂也/乃謀質(zhì)金以償粥者
C．余適讀書堂中/吾妻曰/君在/不可使人頓有黍離之悲/余聞之固/已惻然/然亦自愛(ài)/其居閑靚可以避俗囂也/乃謀質(zhì)金以償粥者
D．余適讀書堂中/吾妻曰/君在/不可使人頓有黍離之悲/余聞之/固已惻然/然亦自愛(ài)其居閑靚/可以避俗囂也/乃謀質(zhì)金以償粥者
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．大父，祖父或外祖父?！俄n非子?五蠹》中有“大父未死而有二十五孫”。文中的王致謙即歸有光妻子的曾祖父。
B．大理寺卿，為大理寺的官職名。大理寺是我國(guó)古代的司法審判機(jī)關(guān)，主管刑獄案件審理和與外國(guó)往來(lái)之事。
C．落第，古代科舉考試放榜，榜上無(wú)名稱為“落第”，文中指作者參加會(huì)試落選。
D．薨，古代稱諸侯或大官之死為薨。天子死曰崩，大夫死日卒，士人死曰不祿，庶人死曰死。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．王致謙出身名門，為人灑脫不凡，與社會(huì)名流有交往，他建成世美堂之后，楊守附為他寫了《世美堂記》。
B．歸有光喜歡讀書，一旦家里的藏書散失，妻子就讓人四處尋找，最后他家里的藏書竟然多達(dá)數(shù)千卷。
C．歸有光的妻子孝順又做事周到，無(wú)論稻子成熟還是兩麥豐收，她都讓長(zhǎng)輩們先嘗，對(duì)待親友，甚至是四方往來(lái)的讀書人也很友好。
D．文章從“世美堂”寫起，寫到了世美堂的興衰，特別是其中蘊(yùn)含的夫妻情深，更讓讀者為之動(dòng)容。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①吾妻終亦不以有無(wú)告；但督僮奴墾荒萊，歲苦旱而獨(dú)收。
②時(shí)芍藥花盛開，吾妻具酒相問(wèn)勞。
（5）從文中看，歸有光創(chuàng)作《世美堂后記》的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【考點(diǎn)】文本類型；文言翻譯；文言斷句；內(nèi)容理解．

【答案】D；B；B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：4難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
文本一：
君人者，誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，在君無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
——選自魏征《諫太宗十思疏》文本二：
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書術(shù)，尤屬意縱橫之說(shuō)。隋亂，詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說(shuō)密，不能用。后從密來(lái)京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數(shù)十萬(wàn)，威之所被半天下，然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計(jì)歸。貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病，辭職，帝曰：“公獨(dú)不見金在礦何足貴邪？善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比于金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾？”它日，宴群臣，帝曰：“貞觀以前，從我定天下，間關(guān)草昧，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國(guó)家長(zhǎng)利，征而已。雖古名臣，亦何以加！”親解佩刀，以賜二人。帝嘗問(wèn)群臣：“征與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將相，非征可比?！钡墼唬骸罢鞯嘎娜柿x，以弼朕躬，欲致之堯舜，雖亮無(wú)以抗。”十七年，疾甚。征家初無(wú)正寢，帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。帝親問(wèn)疾屏左右語(yǔ)終日乃還是夕帝夢(mèng)征若平生及旦薨帝臨哭為之慟罷朝五日贈(zèng)司空、相州都督，謚曰文貞，給羽葆、鼓吹、班劍四十人，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志?！币娫S，乃用素車，白布瞻帷，無(wú)涂車、芻靈。
——選自《新唐書?魏征傳》（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.帝親問(wèn)疾/屏左右語(yǔ)終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
B.帝親向疾/屏左右/語(yǔ)終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
C.帝親問(wèn)疾/屏左右語(yǔ)/終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
D.帝親問(wèn)疾/屏左右語(yǔ)終日乃還/是/夕/帝夢(mèng)征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.豫游，出游、游樂(lè)，可賞山玩水，也可觀風(fēng)問(wèn)俗；帝王秋天出巡為“游”，春天出巡為“豫”。
B.堯舜，黃河流域先后出現(xiàn)的兩位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)，是歷史上備受推崇的明君圣主。
C.文貞，魏征去世后，朝廷根據(jù)其生前的博學(xué)、德行和功績(jī)給予的評(píng)價(jià)，是當(dāng)時(shí)最高等級(jí)謚號(hào)。
D.陪葬，大臣死后葬于帝陵近旁，以示位尊和皇恩，文中指的是把魏征的靈柩葬于昭陵近旁。
（3）下列對(duì)文本一、文本二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.魏征切中時(shí)弊，諫而有方。對(duì)唐太宗的自滿懈怠，他以“十思”及時(shí)匡正；善用比喻勸諫，且言辭懇切，入情入理。
B.魏征少有大志，通曉書術(shù)。少時(shí)落魄，放棄財(cái)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，勤奮鉆研書術(shù)；后來(lái)輔助太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”的圣明時(shí)代。
C.魏征實(shí)行仁義，以弼國(guó)君。在隋末大亂時(shí)，一度看破紅塵，選擇入觀為道；以仁義輔佐太宗，想使帝成為堯、舜之君。
D.魏征勤于公事，盡忠職守。依據(jù)原則處理久拖不決的案件，眾人心悅誠(chéng)服；身為諫官，向唐太宗提出“十思”的建議。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①公獨(dú)不見金在礦何足貴邪？
②納忠諫，正朕違，為國(guó)家長(zhǎng)利，征而已。
（5）“見可欲則思知足以自戒”，魏征不僅用此勸諫太宗，也身體力行。請(qǐng)結(jié)合《新唐書?魏征傳》（節(jié)選），對(duì)此加以簡(jiǎn)單分析。
發(fā)布：2024/11/7 11:30:1組卷：27引用：4難度：0.6
解析
2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
材料一：
子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）
材料二：
子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）
（1）“近取譬”在句中的意思是

。它體現(xiàn)了孔子

（四字成語(yǔ)）踐行“仁”的方法。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，概括并評(píng)析孔子所推重的“君子”的兩重境界。
發(fā)布：2024/11/5 22:0:2組卷：8引用：2難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文言文，完成各題。
（建安二十二年）夏，四月，語(yǔ)魏王操設(shè)天子旌旗，出入稱警蹕。六月，魏以軍師華歆為御史大夫。冬，十月，命魏王操冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設(shè)五時(shí)副車。魏以五官中郎將丕為太子。
初，魏王操娶丁夫人。無(wú)子；妾?jiǎng)⑹?，生子昂；卞氏生四子：丕、彰、植、熊。王使丁夫人母養(yǎng)昂。昂死于穰，丁夫人哭泣無(wú)節(jié)，操怒而出之，以卞氏為繼室。植性機(jī)警，多藝能，才藻敏贍，操愛(ài)之。操欲以女妻丁儀，丕以儀目眇，諫止之。儀由是怨丕，與弟黃門侍郎廙及丞相主簿楊修，數(shù)稱臨菑侯植之才，勸操立以為嗣。修，彪之子也。操以函密訪于外尚書崔琰露板答曰《春秋》之義立子以長(zhǎng)加五官將仁孝聰明宜承正統(tǒng)琰以死守之植，琰之兄女婿也。尚書仆射毛玠曰：“近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國(guó)。廢立大事，非所宜聞?！睎|曹掾邢颙曰：“以庶代宗，先世之戒也，愿殿下深察之?！必谷藛?wèn)太中大夫賈詡以自固之術(shù)。詡曰：“愿將軍恢崇德度，躬素士之業(yè)，朝夕孜孜，不違子道，如此而已?！必闹?，深自砥礪。它日，操屏人問(wèn)詡，詡嘿然不對(duì)。操曰：“與卿言，而不答，何也？”詡曰：“屬有所思，故不即對(duì)耳?！辈僭唬骸昂嗡?？”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也?！辈俅笮Α２賴L出征，丕、植并送路側(cè)，植稱述功德，發(fā)言有章，左右屬目，操亦悅焉。丕悵然自失，濟(jì)陰吳質(zhì)耳語(yǔ)曰：“王當(dāng)行，流涕可也?！?bdo class="mathjye-underline">及辭，丕涕泣而拜，操及左右咸歔欷，于是皆以植多華辭而誠(chéng)心不及也。植既任性而行，不自雕飾，五官將御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右并為之稱說(shuō)，故遂定為太子。左右長(zhǎng)御賀卞夫人曰：“將軍拜太子，天下莫不喜，夫人當(dāng)傾府藏以賞賜。夫人曰：“王自以丕年大，故用為嗣。我但當(dāng)以免無(wú)教導(dǎo)之過(guò)為幸耳，亦何為當(dāng)重賜遺乎？”長(zhǎng)御還，具以語(yǔ)操，操悅，曰：“怒不變?nèi)?，喜不失?jié)，故最為難。”太子抱議郎辛毗頸而言曰：“辛君知我喜不？”毗以告其女憲英，憲英嘆曰：“太子，代君主宗廟、社稷者也。代君，不可以不戚；主國(guó)，不可以不懼。宜戚宜懼，而反以為喜，何以能久！魏其不昌乎！”久之，臨菑侯植乘車行馳道中，開司馬門出。操大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。植妻衣繡，操登臺(tái)見之，以違制命，還家賜死。
（《資治通鑒?漢紀(jì)》）（1）下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．操以函密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長(zhǎng)/加五官將仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
B．操以函/密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長(zhǎng)/加五官將仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
C．操以函/密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長(zhǎng)/加五官將/仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
D．操以函密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長(zhǎng)/加五官將/仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．建安是西漢末年漢獻(xiàn)帝的第三個(gè)年號(hào)，這個(gè)時(shí)期朝廷的政治大權(quán)先后由董卓和曹操所掌握，皇權(quán)被架空。
B．太子，在兩漢可指皇帝或諸侯王的繼承人，但惟皇儲(chǔ)稱“皇太子”。漢以后，諸侯王的繼承人改稱“世子。
C．宗廟，帝王或諸侯祭祀祖宗的處所。古禮規(guī)定天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不得設(shè)廟。
D．《資治通鑒》是由司馬光主編的一部多卷本編年體史書，記載了從東周到五代后周16朝的歷史。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．曹操立曹丕為太子時(shí)，已經(jīng)掌握朝政大權(quán)。漢獻(xiàn)帝允許他可用皇帝專用的旌旗，出入同帝王一樣稱警蹕，即實(shí)行戒嚴(yán)和清道，正是他權(quán)傾朝野的體現(xiàn)。
B．曹丕在太子之位的爭(zhēng)奪中，一開始形勢(shì)不利。因?yàn)樗鴦裰垢赣H把女兒嫁給丁儀，把丁儀丁廙逼到了曹植陣營(yíng)，幸好有崔琰等人竭力勸誡曹操。
C．曹丕能順利登上太子之位，離不開謀臣幫助。如賈詡不但告訴他要鞏固地位需要發(fā)揚(yáng)德性和氣度，還直接勸告曹操吸取袁紹和劉表的教訓(xùn)。
D．曹植最終在爭(zhēng)奪戰(zhàn)中落敗，與性格缺陷有關(guān)。他做事任性，言行不加掩飾，不像曹丕善于博取周圍人的好感，他還乘車在馳道行駛，激怒了曹操。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①及辭，丕涕泣而拜，操及左右咸歔欷，于是皆以植多華辭而誠(chéng)心不及也。
②植妻衣繡，操登臺(tái)見之，以違制命，還家賜死。
（5）依據(jù)材料，回答下面問(wèn)題。
①丁儀為什么怨恨曹丕？
②為什么憲英認(rèn)為魏是不會(huì)昌盛的？
發(fā)布：2024/11/6 11:0:4組卷：0引用：1難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~