閱讀下面的文言文，完成下列各題。
文本一：
      君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸迹肫澗诺?，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
——選自魏征《諫太宗十思疏》文本二：
      魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產不營，有大志，通貫書術，尤屬意縱橫之說。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞征所為，促召之。征進十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時李勣尚為密守，征與書曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數十萬，威之所被半天下，然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計歸。貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習法，但存大體，處事以情，人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝曰：“公獨不見金在礦何足貴邪？善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比于金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾？”它日，宴群臣，帝曰：“貞觀以前，從我定天下，間關草昧，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國家長利，征而已。雖古名臣，亦何以加！”親解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：“征與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將相，非征可比?！钡墼唬骸罢鞯嘎娜柿x，以弼朕躬，欲致之堯舜，雖亮無以抗?！笔吣?，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。帝親問疾屏左右語終日乃還是夕帝夢征若平生及旦薨帝臨哭為之慟罷朝五日贈司空、相州都督，謚曰文貞，給羽葆、鼓吹、班劍四十人，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志。”見許，乃用素車，白布瞻帷，無涂車、芻靈。
——選自《新唐書?魏征傳》（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

B

B

A.帝親問疾/屏左右語終日乃還/是夕/帝夢征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
B.帝親向疾/屏左右/語終日乃還/是夕/帝夢征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
C.帝親問疾/屏左右語/終日乃還/是夕/帝夢征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
D.帝親問疾/屏左右語終日乃還/是/夕/帝夢征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A

A

A.豫游，出游、游樂，可賞山玩水，也可觀風問俗；帝王秋天出巡為“游”，春天出巡為“豫”。
B.堯舜，黃河流域先后出現的兩位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領，是歷史上備受推崇的明君圣主。
C.文貞，魏征去世后，朝廷根據其生前的博學、德行和功績給予的評價，是當時最高等級謚號。
D.陪葬，大臣死后葬于帝陵近旁，以示位尊和皇恩，文中指的是把魏征的靈柩葬于昭陵近旁。
（3）下列對文本一、文本二有關內容的概括和分析，不正確的一項是

C

C

A.魏征切中時弊，諫而有方。對唐太宗的自滿懈怠，他以“十思”及時匡正；善用比喻勸諫，且言辭懇切，入情入理。
B.魏征少有大志，通曉書術。少時落魄，放棄財產經營，勤奮鉆研書術；后來輔助太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”的圣明時代。
C.魏征實行仁義，以弼國君。在隋末大亂時，一度看破紅塵，選擇入觀為道；以仁義輔佐太宗，想使帝成為堯、舜之君。
D.魏征勤于公事，盡忠職守。依據原則處理久拖不決的案件，眾人心悅誠服；身為諫官，向唐太宗提出“十思”的建議。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①公獨不見金在礦何足貴邪？
②納忠諫，正朕違，為國家長利，征而已。
（5）“見可欲則思知足以自戒”，魏征不僅用此勸諫太宗，也身體力行。請結合《新唐書?魏征傳》（節(jié)選），對此加以簡單分析。