當(dāng)前位置：人教部編版必修3《3.7 治國(guó)理政的基本方式》2021年同步練習(xí)卷（9）> 試題詳情

半殖民地半封建社會(huì)，一些仁人志士的法治建設(shè)夢(mèng)想最終歸于失敗。其原因在于（　?。?br />①法治為各國(guó)人民所向往和追求
②中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
③他們?cè)噲D移植的近代西方國(guó)家的法治模式不適合中國(guó)
④一國(guó)法治必須與本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【考點(diǎn)】我國(guó)法律發(fā)展的歷史．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：14引用：9難度：0.6

相似題

1．中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于中華法系，下列說(shuō)法正確的有（　?。?br />①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下
④主張法治優(yōu)于“君主之治”
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：61引用：11難度：0.7
解析
2．春秋時(shí)期，晉文公實(shí)行“信賞必罰”，而且不必（避）親貴，“法行所愛(ài)”。之后周襄王三十二年，范宜子作刑書(shū)，“使行諸晉國(guó)，以為常法”；周景王六年，“鄭人鑄刑書(shū)”（將鄭子產(chǎn)所著刑書(shū)鑄于鼎上）。這從一個(gè)側(cè)面表明（　?。?br />①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就已出現(xiàn)了成文法
②平等是法律的基本屬性，古今一以貫之
③中華法系堅(jiān)持以儒家思想作為理論基礎(chǔ)
④古代法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：37引用：2難度：0.6
解析
3．中華法系是中華民族數(shù)千年法律實(shí)踐的結(jié)晶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)樹(shù)一幟。下列關(guān)于中華法系說(shuō)法正確的是（　　）
①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一
④唐朝時(shí)，形成了完備的封建法典
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：5引用：2難度：0.6
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1．中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于中華法系，下列說(shuō)法正確的有 （ ?。?br />①以儒家思想為理論基礎(chǔ)②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下④主張法治優(yōu)于“君主之治”

1．中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于中華法系，下列說(shuō)法正確的有（　?。?br />①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下
④主張法治優(yōu)于“君主之治”