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嗣立,字延構(gòu),與承慶異母。少友悌,母遇承慶嚴(yán),每笞,輒解衣求代,母不聽,即遣奴自捶,母感寤,為均愛。第進(jìn)士,累調(diào)雙流令,政為二川最。承慶解鳳閣舍人,武后召嗣立謂曰:“爾父嘗稱二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱職,如而父言。今使卿兄弟自相代?!奔窗蔌P閣舍人。
時(shí)學(xué)校廢,刑濫及善人,乃上書極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學(xué)之官輕,章句之選弛。貴閥后生以僥幸升,寒族平流以替業(yè)去。垂拱間,仕入彌多,公行私謁,選補(bǔ)逾濫;經(jīng)術(shù)不聞,猛暴相夸。陛下誠下明詔,追三館生徒,敕王公以下子弟一入太學(xué),尊尚師儒,發(fā)揚(yáng)勸獎(jiǎng),海內(nèi)知響。然后審慎銓選,各呈所能,以之臨人,則官無曠,民樂業(yè)矣。”
長安中,拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)州縣非其人,后以為憂。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過累不得遣。請選臺(tái)閣賢者分典大州,自近臣始。”后曰:“誰為朕行?”嗣立曰:“內(nèi)典機(jī)要,非臣所堪,請先行以示群臣?!焙髳偅员竟贆z校汴州刺史,由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外。
嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。營別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗,幾死于亂,寧王為赦免。出為許州刺史,以定策立睿宗,賜封百戶,徙汝州。開元中卒,年六十六,贈(zèng)兵部尚書,謚曰孝。
(選自《新唐書?韋嗣立傳》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A
A
A.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
B.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
C.營別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
D.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是B
B
A.第,科舉考試及格的等次。沒考中稱為落第。第進(jìn)士,即考中進(jìn)士。
B.庠序,指古代的地方學(xué)校。商代稱學(xué)校為庠,周代稱學(xué)校為序。
C.經(jīng)術(shù),指經(jīng)學(xué),是解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問。
D.牧守,守護(hù),治理。后用來指州郡的長官,州官稱牧,郡官稱守。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析、,不正確的一項(xiàng)是D
D
A.韋嗣立心地善良,替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟,嗣立生母常責(zé)罰韋承慶,嗣立請求代承慶受罰,終于感化母親。
B韋嗣立政績卓著,受武后賞識(shí)。韋嗣立任雙流令,政績在二川地區(qū)最為優(yōu)秀;武則天贊揚(yáng)了嗣立的能力,讓他接替兄長的官職。
C.韋嗣立針砭時(shí)弊,提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)教育廢弛,士子求官公然請托,韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)入太學(xué),提倡重視儒學(xué)。
D.韋嗣立請求外調(diào),為朝廷分憂。很多人都不愿出京做官,皇帝心憂,韋嗣立以才能有限不堪執(zhí)內(nèi)為由,與十八京官主動(dòng)請求外調(diào)。
(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①以之臨人,則官無曠,民樂業(yè)矣。
譯文:用他們治理百姓,就會(huì)官吏無不稱職,百姓安居樂業(yè)了
用他們治理百姓,就會(huì)官吏無不稱職,百姓安居樂業(yè)了
②嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。
譯文:韋嗣立和韋后宗屬關(guān)系疏遠(yuǎn),皇帝專門下詔讓他附入韋后家的族籍,對他十分寵信。
韋嗣立和韋后宗屬關(guān)系疏遠(yuǎn),皇帝專門下詔讓他附入韋后家的族籍,對他十分寵信。