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2022-2023學(xué)年河北省石家莊市辛集市高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
公元前536年,鄭國(guó)子產(chǎn)把刑法澆鑄在金屬器皿上,公布了鄭國(guó)的法律。公元前513年,晉國(guó)趙鞅、荀寅將法律刻在鼎上,公布了晉國(guó)的法律。兩國(guó)“鑄刑書(鼎)”,在中國(guó)法制史上是( ?。?/h1>
A.建立以宗法為核心的禮制
B.開創(chuàng)了中國(guó)成文法的先河
C.是中國(guó)律令儒家化的開始
D.標(biāo)志著中華法系正式確立
【考點(diǎn)】
中國(guó)古代立法的發(fā)展
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:10
引用:2
難度:0.6
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:史料一:元代程菜根據(jù)樓墻(南宋紹興年間於潛縣令)繪制的《耕織圖》(得到了歷代帝王的推崇和嘉許)的副本臨摹成《耕作圖》,流傳于世,現(xiàn)藏于美國(guó)華盛頓佛利爾美術(shù)館,如圖一為其局部圖。
?史料二:王禎《農(nóng)書》中有寫:宋元時(shí)期,我國(guó)中原地區(qū)已廣泛地應(yīng)用大紡車對(duì)麻芒與蠶絲等纖維進(jìn)行并合并加捻成線。大紡車是在世傳各種紡車的基礎(chǔ)上,逐步發(fā)展而形成的絲麻纖維捻線車。如圖二。
史料三:現(xiàn)存于上海博物館的北宋濟(jì)南劉家功夫針鋪雕刻銅版廣告,是現(xiàn)知世界最早的工商業(yè)印刷廣告實(shí)物,這塊銅版約4×4寸。銅版上部橫刻的是“濟(jì)南劉家功夫針鋪”八個(gè)字,銅版中間刻有商標(biāo),是一幅白兔搗藥圖,圖兩旁分兩行豎刻“認(rèn)門前白兔兒為記”字樣。銅版下方刻有七行小字:“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用??娃D(zhuǎn)為販,別有加饒。請(qǐng)記白?!比鐖D三。
?
材料二:宋朝經(jīng)濟(jì)立法顯著增多,經(jīng)歷了北宋“慶歷新政”“王安石變法”以及其后司局光等廢除新法等幾次經(jīng)濟(jì)政治上的大變革后,其經(jīng)濟(jì)立法的沿革基本穩(wěn)定下來。這些經(jīng)濟(jì)立法或多或少地體現(xiàn)了一些“損君益民”“安民勿擾,使之自富”“愛民”的“民生”思想。如;范仲淹主張“圣人之德唯在善政,善政之要,唯在養(yǎng)民,養(yǎng)民之政必先務(wù)農(nóng)業(yè)”,還主張改革榷賣法律制度,讓人民從買賣植物中獲利:慶歷新政另一重要人物歐陽(yáng)修提出了農(nóng)業(yè)立法原則:“量民力以為節(jié)”“就民而為之制”“量民力之所褳”,鼓勵(lì)各級(jí)官吏重農(nóng);王安石主張“推抑兼并,均濟(jì)貧弱”,希望通過保證百姓安于田畝,“趨民歸農(nóng)”,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,增加國(guó)家收入;司馬光主張“安民勿擾,使之自富”,其安民、寬民的思想,仍不失為一種難能可貴的為民所慮的“民生”思想。
——摘編自歐陽(yáng)文東《宋代經(jīng)濟(jì)立法中的“民生”思想》
(1)根據(jù)材料一中三則圖片史料探究中國(guó)宋元時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì),指出其史料價(jià)值,并做出合理推斷。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析宋代經(jīng)濟(jì)立法中的“民生”思想。
發(fā)布:2024/9/21 15:0:8
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
2.
公元前536年,鄭國(guó)的子產(chǎn)“鑄刑書”,把刑法澆鑄在金屬器皿上。公元前450年左右,羅馬共和國(guó)頒布《十二銅表法》。二者的共同點(diǎn)在于( ?。?br />①是本國(guó)歷史上最早成文法
②都引發(fā)了德治與法治之爭(zhēng)
③符合當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需求
④以法治國(guó)已成為社會(huì)共識(shí)
A.①③
B.②③
C.①④
D.③④
發(fā)布:2024/10/31 15:0:1
組卷:15
引用:7
難度:0.7
解析
3.
公元前536年,鄭國(guó)的子產(chǎn)“鑄刑書”;此后,晉國(guó)也“鑄刑鼎”。“刑書”“刑鼎”中的法都是以刑為主,起到“詰奸除暴,懲貪黜邪”的作用。關(guān)于上述中國(guó)古代法律表述正確的是( ?。?/h2>
A.著重調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活
B.法律成為“可以做”的文本
C.法律成為壓制性的力量
D.權(quán)力是統(tǒng)治的基本觀念
發(fā)布:2024/10/22 2:0:1
組卷:7
引用:3
難度:0.7
解析
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