當前位置：人教部編版選擇性必修3《第5課南亞、東亞與美洲的文化》2023年同步練習卷（2）> 試題詳情

佛陀指出“一切人都是母親懷胎而生”“每個人在洗澡后都能變得清潔”。由此可見，佛陀主要反對的是（　?。?/h1>

A．等級制度

B．君主專制

C．神權統(tǒng)治

D．地主剝削

【考點】古印度文明．

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.6

相似題

1．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：種姓制度是印度社會重要的特征，在世界其他地區(qū)的古代歷史上，也曾存在過種姓制度，但印度的種姓制度最森嚴，存在的時間最久。復雜的生態(tài)、語言、宗教、生產(chǎn)方式和政治制度等因素都對種姓制度的形成起著重要作用。在社會動蕩的情況下，種姓觀念所蘊含的秩序性有很大價值。新的統(tǒng)治者經(jīng)常引用種姓的等級觀念在附庸農(nóng)民和次級種姓中樹立權威，他們將宗教法規(guī)和委任管理聯(lián)系起來以證明其權力的合法性。印度獨立后，國大黨的領導人想要取消種姓制度，建立一個人人平等的社會，但是鑒于種姓制度的影響力和對民族國家建立的重要性，即使國大黨也難以消除種姓制度的頑疾。尼赫魯曾指出：“種姓制度及其相關的許多東西是完全不協(xié)調(diào)的、反動的、拘束的，并且是進步的障礙?！蓖瑫r他又認為：“在印度人們保持著種姓制的條件下，印度終歸是印度?！?br />——摘編自李建閣《印度種姓制度的嬗變》材料二：印度學者維蘭德拉?辛格指出：“印度種姓制將親族、地位、等級、職業(yè)、階級、人種（文化）以及權力等都協(xié)調(diào)地組織為一體，創(chuàng)造出一個強大、錯綜完整的分層體系。這個體系十分適合早期國家組織治理下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因為它嚴格地區(qū)分了主要生產(chǎn)資源的所有者和非所有者。”
——摘編自張紅《試析印度的原工業(yè)化及其中斷》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，分析印度種姓制度能夠“存在的時間最久”的原因。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，評價種姓制度對印度社會的影響。
發(fā)布：2024/10/19 1:0:1組卷：0引用：2難度：0.6
解析
2．種姓制度是一種以血緣為基礎的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（　?。?/h2>
A．源于印度特殊的自然環(huán)境
B．導致了社會階層的固化
C．有利于緩和印度階級矛盾
D．推動了佛教的產(chǎn)生發(fā)展
發(fā)布：2024/10/24 20:0:2組卷：1引用：3難度：0.6
解析
3．在希臘化時代，通俗希臘語成為通行的混合語言，城市中的上流階級，不管是何種出身和文化背景，都希望被人視為標準的希臘人。他們?nèi)P模仿希臘生活方式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當時（　?。?/h2>
A．希臘民主政治的廣泛影響
B．政權更迭帶來的連鎖反應
C．基督教在當?shù)貍鞑サ男枰?/label>
D．經(jīng)濟發(fā)展弘揚了人文精神
發(fā)布：2024/8/15 0:0:1組卷：16引用：6難度：0.6
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佛陀指出“一切人都是母親懷胎而生”“每個人在洗澡后都能變得清潔”。由此可見，佛陀主要反對的是（ ?。?/h1>

2．種姓制度是一種以血緣為基礎的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（ ?。?/h2>

3．在希臘化時代，通俗希臘語成為通行的混合語言，城市中的上流階級，不管是何種出身和文化背景，都希望被人視為標準的希臘人。他們?nèi)P模仿希臘生活方式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當時（ ?。?/h2>

佛陀指出“一切人都是母親懷胎而生”“每個人在洗澡后都能變得清潔”。由此可見，佛陀主要反對的是（　?。?/h1>

2．種姓制度是一種以血緣為基礎的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（　?。?/h2>

3．在希臘化時代，通俗希臘語成為通行的混合語言，城市中的上流階級，不管是何種出身和文化背景，都希望被人視為標準的希臘人。他們?nèi)P模仿希臘生活方式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當時（　?。?/h2>