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2021-2022學(xué)年陜西省延安一中高一(下)期末政治試卷
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試題詳情
抓好青少年群體的黨史學(xué)習(xí)教育,要把黨百年的光輝歷程,特別是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在中華大地的生動實踐編寫成教學(xué)案例,教育引導(dǎo)青少年在思政小課堂中感悟黨的創(chuàng)新理論的思想魅力和實踐偉力,在潤物無聲中自覺堅定理想信念、校正價值追求。材料表明( )
①文化對人的影響具有深遠持久的特點
②文化對人的影響具有潛移默化的特點
③文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
④文化影響人們認(rèn)識事物的角度和深度
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【考點】
文化影響人的特點
;
黨史黨建
;
文化影響人的來源
.
【答案】
C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
組卷:5
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
《我和我的祖國》是由陳凱歌等七位導(dǎo)演為慶祝新中國成立70周年共同傾力打造的獻禮片,影片取材于新中國成立以來祖國經(jīng)歷的無數(shù)個歷史性經(jīng)典瞬間,聚焦大時代大事件下,小人物和國家之間看似遙遠實則緊密的關(guān)聯(lián)。它既激發(fā)了國人的自豪感和自信心,也刷新了國慶檔獻禮片的票房紀(jì)錄。這說明( ?。?br />①文化與經(jīng)濟相互交融
②文化對人的影響具有深遠持久的特點
③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟效益放在首位
④人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/9/12 0:0:8
組卷:7
引用:3
難度:0.7
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
我國古代家庭十分重視家風(fēng)養(yǎng)成,重視家訓(xùn)家教,主張國法家規(guī)理念,并以之規(guī)訓(xùn)和教育后人。家訓(xùn)家教家風(fēng)彰顯一家一族的道德、涵養(yǎng),格調(diào)、氣質(zhì),其所透露出的風(fēng)貌、品質(zhì)、素質(zhì)、氣節(jié)無不彰顯家族文化風(fēng)格。中國歷史上廣為流傳的家訓(xùn)家書有:《庭訓(xùn)》《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》《蘇淘家訓(xùn)》《朱子治家格言》等,它們都浸潤著從德向善、修身養(yǎng)性,勤儉持家、耕讀傳家,忠孝廉悌、愛國敬業(yè)等方面的中華傳統(tǒng)美德與核心價值觀。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)歷史文化資源的賡續(xù)弘揚,并對此作出了一系列重要論述。2022年6月,習(xí)近平總書記在四川省眉山市三蘇祠考察時再次強調(diào):“家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)?!?br />(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析賡續(xù)弘揚中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)的時代價值。
(2)如果你所在的班級開展“賡續(xù)弘揚中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)”主題班會活動,請你提出兩條具體的活動建議。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:7
引用:1
難度:0.4
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
2021,一定是紅色的。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財富。
材料一:2021年正逢建黨100周年,文化和旅游部聯(lián)合中央宣傳部等部門推出“建黨百年紅色旅游百條精品線路”,線路涵蓋全國,產(chǎn)品類型包括紅色研學(xué)、紅色康養(yǎng)、紅色自駕、紅色定制等,以重溫紅色歷史、感受紅色文化為主的紅色旅游成為當(dāng)下熱門的旅游形式。
年中,某在線旅游平臺發(fā)布《2021上半年紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》。數(shù)據(jù)顯示,上半年紅色旅游景區(qū)預(yù)訂量同比增長超2倍,紅色旅游用戶年齡主要以90、00后為主,占比44%,相較于過去紅色旅游主要以團隊游為主要出游形式的情況,上半年,面向個人和家庭的紅色旅游產(chǎn)品需求增長明顯。
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟知識,概括我國當(dāng)前紅色旅游經(jīng)濟的特點。
材料二:重慶是一座歷史文化名城、英雄之城,其紅色旅游資源豐富、數(shù)量眾多。為響應(yīng)國家關(guān)于提升紅色旅游影響力的要求,重慶依托紅色資源,以市場為導(dǎo)向發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè),把人文優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,探索“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展模式,初步形成了以文化旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭,集教育培訓(xùn)、展覽展示、文化演藝、影視制作、文化產(chǎn)品研發(fā)銷售于一體的產(chǎn)業(yè)鏈條。整合各類旅游資源,以所屬各景區(qū)為點,聯(lián)動附近景點資源,將紅色旅游與民俗風(fēng)情旅游、歷史文化旅游緊密結(jié)合,形成文化旅游發(fā)展合力,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展……重慶市紅色產(chǎn)業(yè)正如火如荼地發(fā)展。
但在其發(fā)展過程中,還存在著一些問題。例如對紅色資源開發(fā)利用的形式較為單一、缺乏新意,少有符合當(dāng)下年輕人喜好及流行趨勢的形式,導(dǎo)致消費群體受到局限;重慶紅色旅游的景點多數(shù)位于重慶的郊區(qū)或山村,接待游客的條件較差,參觀配套設(shè)施落后,影響重慶紅色旅游的可持續(xù)性發(fā)展。
(2)結(jié)合材料二,從經(jīng)濟學(xué)角度,就重慶紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景談?wù)勀愕目捶ā?br />(3)結(jié)合材料二,從《生活與哲學(xué)》的角度,談?wù)勚貞c在發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)過程中是如何做到從實際出發(fā)的。
材料三:習(xí)近平總書記在重慶考察時多次提到“紅巖精神”,要求運用這些紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅定理想信仰,養(yǎng)成浩然正氣。作為這一偉大革命精神的物質(zhì)載體,近年來,紅巖文化旅游景區(qū)深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于紅巖精神的重要論述,堅持以人民為中心,打造重慶市紅色旅游發(fā)展樣本。
重慶市政府科學(xué)保護紅色旅游資源,深挖紅巖精神時代價值,推出網(wǎng)上展館和精品數(shù)字展覽49個,打造紅巖特色教育基地,提升公共服務(wù)水平和社會教育效果,彰顯紅色旅游景區(qū)的時代魅力。優(yōu)化紅色景區(qū)旅游環(huán)境,堅持既要精神美,又要生態(tài)美,著力實施景區(qū)品質(zhì)提升工程,不斷完善景區(qū)配套服務(wù)設(shè)施。進一步規(guī)范景區(qū)管理,實行網(wǎng)上預(yù)約免費參觀,建立“人工講解+智能講解”服務(wù)體系,觀眾的體驗感、獲得感、安全感進一步增強。
(4)結(jié)合材料三,運用《政治生活》的知識,談?wù)勅绾巫尲t巖文化煥發(fā)新的時代價值。
材料四:心有所信,方能行遠。一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼,邁出了堅實步伐。
重慶解放前夕,國民黨在歌樂山發(fā)動慘絕人寰的集體大屠殺。在這一過程中,飽受折磨的江姐毅然寫下“紅色家書——我們有必勝和必活的信心……假若不幸的話,云兒(她的孩子)就送給你了,盼教以踏著父母之足跡,以建設(shè)新中國為志向,為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底”;烈士黎又霖在獄中揮筆寫下絕命詩——“革命何須問死生,將身許國倍光榮,今間我輩成仁去,頃刻黃泉又結(jié)盟?!薄鎸Υ輾埡退劳?,他們毫不畏懼,因為他們堅信,終有一日,鮮活的朝陽會于中華平地而起,他們深愛的這片土地會是朗空晴日。
而今,歷史的接力棒已經(jīng)傳送到我們手中。我們看到了三尺講臺旁張桂梅孱弱卻高大的身影,我們看到了火車上鐘南山疲倦?yún)s堅毅的眼神,我們看到了無數(shù)黨員同志始終奮戰(zhàn)在抗洪救災(zāi)的第一線……他們的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)讓我們更加堅信中華民族偉大復(fù)興的中國夢必會實現(xiàn),這不僅是幾代中國人的夙愿,也是而今每一個中華兒女的共同期盼。
(5)一代代共產(chǎn)黨人用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)生動詮釋了什么是黨員,什么是黨。那么,是什么鑄就了他們這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng),結(jié)合材料四并從文化生活的角度進行剖析。
(6)著名影視作品《紅巖》的主題曲中這樣唱道:“紅巖上紅梅開,千里冰霜腳下踩,三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽開,向陽開……”這首歌的名字叫
。
A《紅巖魂》
B.《紅梅贊》
C.《向陽心》
D.《丹心頌》
(7)“心有所信,方能行遠。”請你用意識能動作用的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何弘揚紅巖精神。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:2
引用:1
難度:0.1
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