思想文化的演進(jìn)呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
主要派別 |
代表人物 |
思想主張 |
墨家 |
墨子 |
兼愛(ài)、非攻;選賢任能;提倡節(jié)儉。 |
儒家 |
孟子 |
仁政法國(guó),民貴君輕 |
道家 |
莊子 |
順其自然,獨(dú)立人格 |
法家 |
韓非 |
以法治國(guó),中央集權(quán) |
(1)根據(jù)材料一表格內(nèi)容,提煉一個(gè)與之相符的時(shí)代主題。
材料二 武帝治下,儒學(xué)在朝中受到尊崇,而武帝卻往往被指責(zé)為具有法家之風(fēng),武帝認(rèn)為任用飽讀儒家經(jīng)典之士有利于君主,因?yàn)樗麄冏月?、利他、識(shí)禮、循規(guī),而且忠于上司。因此,他建立了一種用儒家經(jīng)典來(lái)培養(yǎng)未來(lái)官吏的國(guó)家教育體系,建太學(xué),聘用博士講授五經(jīng)《易》《書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮》和《春秋》。
--(美)伊佩霞《劍橋中國(guó)插圖史》(2)據(jù)材料二說(shuō)明西漢“儒學(xué)在朝中受到尊崇”的表現(xiàn)和原因?
材料三 忽必烈認(rèn)識(shí)到儒學(xué)作為治國(guó)之“道”的價(jià)值,儒學(xué)成為官方學(xué)說(shuō)受到推崇。他“行漢法”,任儒臣。在文化方面,對(duì)漢族傳統(tǒng)的儒家思想進(jìn)行尊崇,包括建立學(xué)校、修建孔廟等。
--摘編自《中國(guó)通史大師課》等材料四 清朝統(tǒng)治者將儒家思想作為官方意識(shí)形態(tài)。清帝格外尊重孔子及其代表的儒學(xué),康熙帝首次南巡,目的之一是到曲阜祭孔子廟;他命令儒臣編纂經(jīng)書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,悟出追求穩(wěn)定、修身治德、民為邦本等都是治國(guó)的重大問(wèn)題。
--摘編自常建華《國(guó)家認(rèn)同:清史研究的新視角》(3)根據(jù)材料三、四,概括元、清兩朝進(jìn)行思想文化建設(shè)的共同特點(diǎn)。
(4)根據(jù)上述材料,分析儒家思想在中國(guó)古代歷史上的積極作用。