關(guān)于人類歷史發(fā)展的動力和發(fā)展的歷史趨勢，馬克思主義作出了科學(xué)的回答。
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材料：卡爾?馬克思和恩格斯從經(jīng)濟發(fā)展和唯物主義的角度解讀歷史，并主張歷史發(fā)展的各個階段是以生產(chǎn)方式和從事生產(chǎn)的人的變化為發(fā)展印跡的。然而，歷史上所有生產(chǎn)方式都在矛盾中產(chǎn)生，一個階級通過控制生產(chǎn)資料占用剩余價值，而另一個階級做著實際工作卻獲得極為有限的報酬。人類歷史的驅(qū)動力正是由占有剩余價值引發(fā)的階級斗爭。人類發(fā)展的這些階段都是革命性的巨變所促成的，巨變催生了新的經(jīng)濟環(huán)境、與過去不同的等級結(jié)構(gòu)和政治力量的重新分配。
--摘自[英]哈里?狄金森，《關(guān)于“歷史分期”問題的討論》如何理解“歷史發(fā)展的各個階段是以生產(chǎn)方式和從事生產(chǎn)的人的變化為發(fā)展印跡”這一論斷，并從世界近現(xiàn)代史中舉例說明。