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材料:19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》前半部,將其命名為《天演論》……“自此進(jìn)化論在中國廣泛傳播開來,進(jìn)化論思想從傳入中國開始,就被帶上濃重的政治色彩。加上19世紀(jì)來中國面臨的民族與社會危機(jī),使中國人越來越推崇進(jìn)化思想,將之視為社會的普遍“公理”。梁啟超在他的《自由書?豪杰之公腦》中就說“生存競爭,天下萬物之公理也,既競爭,則優(yōu)者必勝,劣者必敗,此又有生以來不可避之公例也?!边@種思想僵化了人們的思維,進(jìn)化歷史觀的單向進(jìn)步發(fā)展思維,也使得中國人更加熱烈地追求未來的理想社會。
--摘編自趙靜《“五四”前后達(dá)爾文進(jìn)化論在中國傳播的內(nèi)容及其影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)歷史知識,對“進(jìn)化論在中國的傳播”提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結(jié)合。)

【考點】進(jìn)化論
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:2難度:0.4
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