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閱讀下面的文言文,完成下面小題。
      材料一:
      竟寧元年,單于復(fù)入朝,禮賜如初,加農(nóng)服錦帛絮,皆倍于黃龍時(shí)。單于自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王墻字昭君賜單于。單于歡喜,上書愿保塞上谷以西至敦煌,傳之無(wú)窮。
(節(jié)選自《漢書?匈奴傳》)       材料二:
      王昭君者,齊國(guó)王襄女也。昭君年十七時(shí),顏色皎潔,聞?dòng)趪?guó)中,求之皆不與。獻(xiàn)于孝元帝。以地遠(yuǎn),既不幸納,叨備后宮。積五六年,昭君心有怨曠,偽不飾其形容。元帝每歷后宮,疏略不過(guò)其處。后單于遣使者朝賀元帝陳設(shè)倡樂(lè)乃令后宮妝出昭君怨恚日久不得侍列乃更修飾善妝盛服形容光暉而出俱列坐,元帝謂使者曰:“單于何所愿樂(lè)?”對(duì)曰:“珍奇怪物,皆悉自備。唯婦人丑陋,不如中國(guó)?!?bdo class="mathjye-underline">帝乃問(wèn)后宮,欲以一女賜單于,誰(shuí)能行者起。于是昭君喟然越席而前曰:“妾幸得備在后宮,粗丑卑陋,不合陛下之心,誠(chéng)愿得行。”時(shí)單于使者在旁,帝大驚,悔之不得復(fù)止。良久,太息曰:“朕已誤矣!”遂以與之。
      昭君至匈奴,單于大悅,以為漢與我厚,遣使者報(bào)漢,送白璧一雙,駿馬十匹,胡地珠寶之類。昭君恨帝始不見(jiàn)遇,心思不樂(lè),心念鄉(xiāng)土,乃作《怨曠思惟歌》曰:“……離宮絕曠,身體摧藏,志念幽沉,不得頡頏。雖得餒食,心有徘徨,我獨(dú)伊何,改往變常。翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌,高山峨峨,河水泱泱,父兮母兮,道里悠長(zhǎng),嗚呼哀哉,憂心惻傷?!?br />      昭君有子曰世違,單于死,子世違繼立。凡為胡者,父死妻母。昭君問(wèn)世違曰:“汝為漢也,為胡也?”世違曰:“欲為胡耳?!闭丫送趟幾詺?。單于舉葬之。胡中多白草,而此冢獨(dú)青。
(節(jié)選自蔡邕《琴操?怨曠思惟歌》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
C
C

A.后單于遣使者朝賀/元帝陳設(shè)/倡樂(lè)乃令后宮妝出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修飾善妝/盛服形容/光暉而出/
B.后單于遣使者朝賀元帝/陳設(shè)倡樂(lè)/乃令后宮妝出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修飾善妝/盛服形容/光暉而出/
C.后單于遣使者朝賀/元帝陳設(shè)倡樂(lè)/乃令后宮妝出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修飾善妝盛服/形容光暉而出/
D.后單于遣使者朝賀元帝/陳設(shè)倡樂(lè)/乃令后宮妝出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修飾/善妝盛服/形容光暉而出/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.古代紀(jì)年的年號(hào)往往寄寓治國(guó)理念和期望,如唐之貞觀、宋之仁宗、清之康熙等。竟寧是漢元帝年號(hào),與當(dāng)時(shí)用和親來(lái)緩和民族關(guān)系相應(yīng)。
B.顏色,有面容、臉色、面子、容貌等義,今多泛指色彩。網(wǎng)絡(luò)新詞“顏值”,表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值。
C.文中的“形容”,由“形”和“容”兩個(gè)單音組成,分別對(duì)應(yīng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的“形體”和“容貌”兩個(gè)雙音詞,由單音詞變?yōu)殡p音詞是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展中的常見(jiàn)現(xiàn)象。
D.中國(guó),今多指中華,而在文中的意思是中央之國(guó)、中原之國(guó),也可視為特指漢朝。相對(duì)于中國(guó),北方及西域各族人民或外國(guó)人則被稱為夷人、胡人。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.王昭君的美麗遠(yuǎn)近聞名,被選人宮中五六年,連元帝的面也不得見(jiàn),后作為和親女子,被賜給單于,萬(wàn)里投荒,思鄉(xiāng)思親,最終獨(dú)留青冢,怨恨貫穿一生。
B.在漢元帝選拔后宮女子去和親時(shí),王昭君主動(dòng)起身上前,并極力丑化自己,這實(shí)是諷刺元帝有眼無(wú)珠,元帝后悔,但因昭君去意已決,出塞的命運(yùn)無(wú)法改變。
C.王昭君出塞是個(gè)人命運(yùn)的不幸,但促成了漢朝和匈奴關(guān)系的和好,從材料二中的死后隆重下葬和兩則材料都提及的單于喜悅來(lái)看,昭君獲得了匈奴人的敬重。
D.材料一中的王昭君只是一個(gè)人名,于國(guó)有功,卻不見(jiàn)具體形象,而材料二中的王昭君有情感,有言行,神、形和傳奇色彩兼?zhèn)?。這是由兩則材料的不同主題決定的。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①帝乃問(wèn)后宮,欲以一女賜單于,誰(shuí)能行者起。
②單于死,子世違繼立。凡為胡者,父死妻母。
(5)昭君出塞的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要作答。

【答案】C;A;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:4引用:4難度:0.5
相似題
  • 1.課內(nèi)文言文閱讀,完成下列各題。
          既罷,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見(jiàn)相如,必辱之?!毕嗳缏?,不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見(jiàn)廉頗,相如引車避匿。
          于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去。”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!?br />      廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”
          卒相與歡,為刎頸之交。
    (節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)
    (1)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.藺相如徒以口舌為勞 口舌:能言善變
    B.臣所以親戚而事君者 去:離開(kāi)
    C.公之視廉將軍與秦王 孰:熟悉
    D.鄙賤之人,不知將軍寬之至此也 鄙賤:見(jiàn)識(shí)淺薄
    (2)下面對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“澠池之會(huì)”后,廉頗對(duì)于藺相如在自己之上心有不甘,宣稱要羞辱相如,這表現(xiàn)出了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計(jì)較于名位之爭(zhēng)的缺點(diǎn)。
    B.藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時(shí)候,采取的是退讓回避的態(tài)度,或稱病不朝,或隱車避匿,表現(xiàn)了明大義、識(shí)大體和不計(jì)私怨,以國(guó)家前途為重的品質(zhì)。
    C.廉頗在聽(tīng)到藺相如“以先國(guó)家之急而后私仇也”的話后,大為感動(dòng),也很慚愧,立即負(fù)荊請(qǐng)罪,表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛(ài)國(guó)、勇于改錯(cuò)等性格上的優(yōu)點(diǎn)。
    D.選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過(guò)程,作者對(duì)廉頗的忠于國(guó)家和勇于改過(guò)也給予了充分的肯定,但對(duì)藺相如的懦弱有些許的不滿。
    (3)把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.(一)文言文閱讀,閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
          魏知古,深州陸澤人。方直有雅才,擢進(jìn)士第。以著作郎修國(guó)史,累遷衛(wèi)尉少卿,檢校相王府司馬。神龍初,為吏部侍郎,以母喪解。服除,為晉州刺史。睿宗立,以故屬拜黃門侍郎,兼修國(guó)史。
          會(huì)造金仙、玉真觀,雖盛夏,工程嚴(yán)促,知古諫曰:“臣聞‘古之君人,必時(shí)視人之所勤,人勤于食則百事廢’,故曰‘不作無(wú)益害有益’.又曰‘罔咈百姓以從己之欲’.此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀,將以樹(shù)功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其轉(zhuǎn)徙,扶老攜幼,剔瓦,呼嗟道路。乖人事,違天時(shí),起無(wú)用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。陛下為人父母,欲何以安之?愿下明詔,順人欲,除功役,收之桑榆,其失不遠(yuǎn)?!辈患{。復(fù)諫曰:“自陛下戡翦兇逆,保定大器,蒼生颙颙以謂朝有新政。今風(fēng)教頹替日益甚,府藏空屈,吏員浸增,諸司試補(bǔ)、員外、檢校官已贏二千,太府之帛為殫,太倉(cāng)之米不支。臣前請(qǐng)停金仙、玉真,訖亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇茲向春,必甚饑饉,陛下欲何方以賑之?又突厥于中國(guó)為患自久雖遣使請(qǐng)婚恐豺狼之心弱則順?lè)鼜?qiáng)則驕逆月滿騎肥若乘中國(guó)饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”帝嘉其直,以左散騎常侍同中書門下三品。
          先天元年,為侍中。從獵渭川,獻(xiàn)詩(shī)以諷,手制褒答,并賜物五十段。明年,封梁國(guó)公。竇懷貞等詭謀亂國(guó),知古密發(fā)其奸,懷貞誅,賜封二百戶,物五百段。玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。是冬,詔知東都吏部選事,以稱職聞,優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥,由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié),除工部尚書,罷政事。開(kāi)元三年卒,年六十九。宋璟聞而嘆曰:“叔向古遺直,子產(chǎn)古遺愛(ài),兼之者其魏公乎!”贈(zèng)幽州都督,曰忠。
    (節(jié)選自《新唐書?魏知古傳》)(1)下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順?lè)?強(qiáng)則驕逆/月滿騎肥/若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/
    B.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順?lè)?強(qiáng)則驕逆/月滿/騎肥若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣/復(fù)何以防之/
    C.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順?lè)?強(qiáng)則驕逆/月滿騎肥/若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣/復(fù)何以防之/
    D.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順?lè)?強(qiáng)則驕逆/月滿/騎肥若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/
    (2)下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士,錄取時(shí)按成績(jī)排列的等第?!斑M(jìn)士”是通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。
    B.“服除”亦稱“除喪”“脫服”,俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去喪禮之服。親族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服時(shí)間亦先后不一。
    C.“贈(zèng)幽州都督”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào),也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。
    D.“謚號(hào)”是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.魏知古正直有才能,考中進(jìn)士后,先后兩次編修國(guó)史,仕途順利,多次升遷,歷任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等官職。
    B.唐睿宗為公主修建道觀,魏知古多次進(jìn)諫,直言盛暑修觀,勞民傷財(cái),有違安養(yǎng)百姓的治政之本,唐睿宗認(rèn)為他言辭懇切,于是停止了修建道觀。
    C.竇懷貞等陰謀亂國(guó),魏知古秘密揭發(fā)他們的陰謀,竇懷貞被殺,魏知古被賜封二百戶,五百段物。隨后,玄宗親筆下詔又增加一百戶,表彰他顯著的節(jié)操。
    D.魏知古擔(dān)任侍中期間,多次受到封地、財(cái)物的賞賜,恩意優(yōu)渥。然興衰不由人,后因與姚崇不和,改授工部尚書,罷除參知政事一職。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①乖人事,違天時(shí),起無(wú)用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。
    ②從獵渭川,獻(xiàn)詩(shī)以諷,手制褒答,并賜物五十段。

    發(fā)布:2024/11/5 19:0:2組卷:86引用:45難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文言文,完成小題。
    文本一:
          蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。嘉佑二年,試禮部,主司歐陽(yáng)修驚喜,殿試中乙科,后以書見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!?br />      元祐元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書舍人。四年,積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容,請(qǐng)外,拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請(qǐng)于朝,免本上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價(jià)糶常平米,多作繾鍋藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會(huì),疫死比他處常多?!蹦嗽谰嚨枚?,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之。
          徒知徐州。河決曹村泛于梁山泊溢于南清河匯于城下漲不時(shí)泄城將敗富民爭(zhēng)出避水軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)管,呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟窝猿?,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
          徒知湖州,上表以謝。又以事不便民者不敢言,以詩(shī)托諷,庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣掖其表語(yǔ),并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗,逮赴臺(tái)獄,欲置之死,鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之,以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老,相從溪山間,筑室于東坡,自號(hào)“東坡居士?!?br />(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)文本二:
          蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舶鏟千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江諸之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉袍樽以相屬。寄釁蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以邀游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?br />      蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何美乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之共適?!?br />(節(jié)選自《赤壁賦》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.河決/曾村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭(zhēng)出避水
    B.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭(zhēng)出避水
    C.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭(zhēng)出避水
    D.河決/曹村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭(zhēng)出避水
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.禮部,六部之一,長(zhǎng)官為禮部尚書,主管禮儀、外交和學(xué)??婆e等方面的事務(wù)。
    B.路,是宋代的行政區(qū)域名,辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》“烽火揚(yáng)州路”中的“路”也為此意。
    C.號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào)。古人幼時(shí)命名,成年取字,名、字由尊長(zhǎng)代取,而號(hào)多為自取,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。
    D.須臾,指極短的時(shí)間,片刻,與“須臾”意思相近的時(shí)間詞還有“未幾”“俄而”“既而”“而已”“尋”等。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇軾自幼聰穎,深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課,他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他,曾對(duì)梅圣俞表示,應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。
    B.蘇軾直面饑疫,解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫,減免上供米三分之一纖緩災(zāi)情;同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。
    C.蘇軾關(guān)注民生,憂慮國(guó)家政事。他因作詩(shī)諷喻新法之不便于民,被奸臣誣蔑陷害,出獄后被貶黃州,從此自稱“東坡居士?!?br />D.蘇軾心胸豁達(dá),能夠隨遇而安?!冻啾谫x》節(jié)選中的主客問(wèn)答,實(shí)為蘇軾被貶黃州時(shí)積極與消極情感的矛盾沖突,但蘇軾終在赤壁的“江水”“清風(fēng)”“明月”中與自己和解,讓內(nèi)心釋然。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①四年,積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容,請(qǐng)外。
    ②釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?
    (5)在徐州任上,黃河水決堤,蘇軾是如何保全徐州城的?

    發(fā)布:2024/11/6 0:30:1組卷:19引用:5難度:0.6
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