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閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一 東周時(shí)期(公元首771-公元前256年),王朝軟弱無(wú)力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò),這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了一場(chǎng)非常艱難的過(guò)程,實(shí)際上在相當(dāng)程度上,無(wú)論中國(guó)的政治問(wèn)題還是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,歸根結(jié)底都與中國(guó)的文化觀念有關(guān),某種程度上,正是中國(guó)的文化觀念延誤了中國(guó)的近代化進(jìn)程。
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括東周時(shí)期中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的巨大變化。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述近代前期(1919年以前)先進(jìn)中國(guó)人探索中國(guó)近代化的歷程。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.殷人凡遇征戰(zhàn)、田獵、疾病、行止等等,都要求h于神,以測(cè)吉兇禍福。周人認(rèn)為天之好惡與人之好惡一致,天命與人事息息相通。春秋時(shí)期,“天”已經(jīng)開(kāi)始從超驗(yàn)的神的地位下降到了現(xiàn)實(shí)世界。這些變化表明春秋時(shí)期( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 8:30:1組卷:51引用:30難度:0.6
  • 2.有學(xué)者指出,中國(guó)人在遠(yuǎn)古時(shí)期就形成了一種天下觀,是由空間方位定位自己的幅員,因此有天下、九州的稱呼。孟子說(shuō)天下一家,在韓非子的著作中,強(qiáng)天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。這種天下觀( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 9:30:2組卷:27引用:19難度:0.9
  • 3.馬基雅維利在《論李維》第一篇里說(shuō):“人們從來(lái)不會(huì)按照自己的利益做任何善事,除非是某種強(qiáng)制性的力量驅(qū)使他們?nèi)ミ@么做?!边€說(shuō):“饑餓和貧困使人勤勞,暴力的懲戒使人善良,使得人們達(dá)到善和正義的,正是強(qiáng)制的力量。”與其在人性論觀點(diǎn)方面最相似的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/1 8:30:3組卷:11引用:4難度:0.6
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