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閱讀下面材料,完成下面小題。
【材料一】筷子,是中國常用的飲食工具,是中華飲食文化的標志之一。從外形上看,筷子一頭圓、一頭方,圓象征天,方象征地,對應著天圓地方。
      筷子發(fā)明于中國,后傳至朝鮮半島、日本等漢字文化圈。如今能夠追溯到的最早的筷子,出現(xiàn)在商朝晚期,那時的昏君紂王就已經(jīng)在使用象牙制成的精美筷子了。到了戰(zhàn)國時期,這種在當時被稱為梜(ji?。┑牟途撸饾u取代了餐叉的歷史地位。而到了兩漢時期,基本已經(jīng)普及到各家各戶,此時已改稱為“箸”。如今東南沿海地區(qū)各種方言仍大量保留這一叫法,如閩南話與溫州話。直到明朝,才正式出現(xiàn)了筷子的叫法。
【材料二】下面是筷子握法圖解:
菁優(yōu)網(wǎng)
【材料三】使用筷子時都是兩根一塊,其意為“陰陽兩和”“合二為一”,意求圓滿,故稱“一雙筷子”。手持筷子時,拇指食指在上,無名指在下,中指在中間,隱含著中國“天地人”三才文化,是中國人對人和世界的關系理解??曜拥氖褂靡灿兄v究與忌諱:如一雙不能長短不一,否則就是“三長兩短”;吃飯時,忌用筷子敲擊碗沿,因過去乞丐乞討常以筷擊碗出聲;用筷插或不斷翻撥菜品,被視為不雅之舉;將筷子豎著或著插在盛飯的碗中,被看作不吉祥,因為過去的祭祀都是在碗中插上一雙筷子。
(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
B
B

A.筷子發(fā)明于中國,可以追溯到的最早的筷子出現(xiàn)在商朝晚期。
B.筷子最早稱為“箸”,兩漢時期,筷子已經(jīng)普及到各家各戶。
C.“箸”這一叫法,至今仍然在閩南與溫州的方言中大量保留。
D.不將筷子插在盛飯的碗中,是因祭祀時常常在碗中插上筷子。
(2)請根據(jù)材料二“筷子的握法圖解”,介紹握筷子時手指的握法。
(3)“筷子”承載了哪些中華文化內蘊?請結合以上材料簡要概括。

【答案】B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/28 8:0:9組卷:17引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    【材料一】
          2022年1月13日下午,《2021中國互聯(lián)網(wǎng)廣告數(shù)據(jù)報告》(以下簡稱“報告”)發(fā)布會在華揚聯(lián)眾1號會議廳和騰訊會議、B站直播間同步舉行。
          報告從多個維度,用客觀的方法對2021年我國互聯(lián)網(wǎng)營銷進行了研究分析。報告指出,2021年我國互聯(lián)網(wǎng)廣告市場穩(wěn)中向好,在國家政策有效引導與防疫抗疫舉措得力的支撐下,克服諸多不確定因素,實現(xiàn)了全社會各行業(yè)的穩(wěn)步復蘇。
          互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)實現(xiàn)了廣告收入5435億人民幣(不含港澳臺地區(qū)),同比增長9.32%,增幅較上年減緩了4.53個百分點。為“十四五”良好開局,為實體經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展及消除貧困改善民生構筑了一個關乎10.11億網(wǎng)民的大平臺。
    菁優(yōu)網(wǎng)
          截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.32億,人均每周上網(wǎng)時長達到28.5個小時。未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率約95%。城鄉(xiāng)未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率基本拉平,但在具體網(wǎng)絡應用上存在差異。網(wǎng)絡仍然是未成年人重要的學習陣地,同時新興網(wǎng)上娛樂社交活動受眾遞增。報告顯示,未成年網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)學習課外知識、接受在線教育輔導的比例持續(xù)增長。新冠肺炎疫情發(fā)生后,互聯(lián)網(wǎng)成為“停課不停學”的重要保障,93.6%的未成年網(wǎng)民在疫情期間通過網(wǎng)課進行學習。
    (摘編自鳳凰網(wǎng),2022年1月13日)【材料二】
          上世紀50年代,電視機在美國家庭普及時,社會學家發(fā)現(xiàn)觀眾會對喜歡的媒介人物做出各種反應,仿佛他們之間存在直接和真實的互動關系。當然,這只是一種單方面的幻象,因為媒介中的人并不能對觀眾做出即時的回應,也對喜愛他們的觀眾一無所知。社會學家將觀眾和媒介人物之間的這種關系稱為準社會關系。
          與準社會關系不同,主播在直播時會積極地回應玩家,有時候他們之間會形成切切實實的親密關系。進入一個直播間,最引人注目的是主播的畫面,從觀者的角度看,他們就坐在自己的面前,言語動作神情盡收眼底。主播往往將其攝像頭調整至能展現(xiàn)其腰部以上的角度,這對觀者而言,有近距離接觸之感。主播還會調動自己的肢體語言,如揮手、比心、豎大拇指等,以積極回應玩家。
          在即時反饋和同步互動過程中,主播以聲音、圖像、指名道姓地互動等方式介入到用戶的物理空間。而用戶則以刷禮物等方式在直播間凸顯自己,以成為與主播互動的焦點。即便他們從未在實體空間中見過面,每天數(shù)小時的直播,也能使他們維持親密、保持信任。
          不同于憑借地緣、血緣、親緣形成的親密關系,主播和用戶是憑借互聯(lián)網(wǎng)結成的親密關系。這種線上的親密關系被社會學家齊格蒙特?鮑曼稱為“虛擬關系”。虛擬并非“不真實”,而是一種“連線”的狀態(tài)。虛擬關系并不牢固,當主播消失在網(wǎng)絡中——換站、刪除掉某位用戶的聯(lián)系方式等,他們的關系也意味著終止。
    (摘編自新華網(wǎng)《直播間的魔力》,2020年10月2日)【材料三】
          隨著越來越多的專家教授選擇在年輕人喜愛的視頻平臺上開課,“在視頻網(wǎng)站上大學”這句網(wǎng)友曾經(jīng)的調侃,正在走向現(xiàn)實。
          數(shù)據(jù)顯示,截至2021年9月,已有超過300位名師學者入駐B站,覆蓋近百個學科專業(yè),800多個認證高校號、近萬個學院號也已入駐。
          年輕人聚集的短視頻平臺對知識共享的重視有目共睹。在抖音平臺上,同濟大學物理學教授吳於人、中國人民公安大學犯罪心理學教授李玫瑾等“學術大?!睆V受歡迎。
          法律、文學、科學、藝術……這些內容在各大平臺有著上億規(guī)模的播放量,成為年輕一代獲取知識的途徑。
          年輕人之所以愿意在視頻社區(qū)“上課”,主要原因在于可以最大化利用碎片化時間。傳統(tǒng)學習模式都要用整段時間。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的一個好處,就是可以把零碎的時間有效利用起來,打破傳統(tǒng)學習模式的時空限制。另一方面,中、短視頻中的學習模式更活潑,也符合年輕人的媒介習慣,因此更受歡迎。
    (摘編自中國青年網(wǎng)《打破傳統(tǒng)學習模式時空限制,“教授開講“引發(fā)網(wǎng)課熱潮》,2022年2月21日)(1)下列對【材料一】內容的理解和概括,正確的一項是
     

    A.2021年我國實現(xiàn)了全社會各行業(yè)的穩(wěn)步復蘇,完全是因為國家政策的有效引導和得力的抗疫舉措。
    B.2017年以來,我國互聯(lián)網(wǎng)廣告總體收入穩(wěn)步提升,但同比增長幅度正在逐年下降。
    C.截至2021年底,我國城鄉(xiāng)未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)基本一致,只是在具體網(wǎng)絡應用上存在細微差異。
    D.新冠肺炎疫情發(fā)生后,93.6%的未成年人通過網(wǎng)課進行學習,如今網(wǎng)絡依然是未成年人最重要的學習陣地。
    (2)下列對材料內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.準社會關系是觀眾和媒介人物之間存在的直接和真實的互動關系。
    B.與憑借地緣、血緣、親緣形成的親密關系不同,主播與用戶之間的親密關系是一種不真實且不牢固的“虛擬關系”。
    C.由于年輕人對知識共享的重視,如今越來越多的專家教授在視頻平臺開課,年輕一代也把短視頻平臺作為獲取知識的途徑之一。
    D.視頻社區(qū)學習可以把零碎的時間有效利用起來,打破時空限制,且學習模式更活潑,這些都是其受年輕人歡迎的原因。
    (3)將材料一中的圖表刪去好不好?為什么?
    (4)初中生小文沉迷于觀看網(wǎng)絡視頻直播,并會用父母儲蓄卡里的資金打賞主播,請你結合材料二和材料三的內容,對小文進行勸說并給出建議。

    發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:11引用:1難度:0.9
  • 2.閱讀下面的材料,完成各小題。
          材料一
          4月16日,神舟十三號載人飛船返回艙在東風著陸場預定區(qū)域安全著陸,任務取得(①)成功。此次任務中,中國航天科工集團有限公司自主研制生產(chǎn)的多項技術產(chǎn)品為神舟十三號載人飛船返回提供了全程保障。
    “剛柔并濟”護神舟。每一次神舟飛船執(zhí)行任務,中國航天科工三院35所研制的連接分離機構(主要包括火工鎖和彈簧分離推桿)如飛船收放自如的臂膀,如果確保飛行器在起飛、入軌、對接和返回過程中,有力連接、及時分離各個艙段,就能助力神舟平安返回。
          雷達“標尺”護航平穩(wěn)飛行。在神舟十三號載人飛行任務中,由中國航天科工二院23所研制的兩部測量雷達全程保障,如同一把“標尺”測量實時準確數(shù)據(jù)提供指控中心,并為前方搜救提供有效目標落點數(shù)據(jù),護航返回器平安落地。這兩部雷達主要用于完成各類返回器的跟蹤測量任務,一部測量雷達的核心任務是承擔返回器在黑障區(qū)內的跟蹤測量;另一部測量雷達的核心任務是進行返回器從開傘至落地過程的跟蹤測量站好回收任務的最后一班崗。
          智慧“剎車”提供精度保障。在神舟十三號飛船返回著陸的最后幾米,位于返回艙底部的“伽馬剎車指令員”測算著返回艙的速度和距地面高度信息。_______,_______,_______,_______。由中國航科工三院35所研制的“伽馬剎車指令員”是飛船的關鍵設備,已先后成功服役于神舟八號至神舟十二號飛船。為了給航天員提供最優(yōu)著陸體驗,在速度自適應匹配高度在控制方面,研制團隊做了充分試驗,確保核心控制(②)到位。
          搜救“密網(wǎng)”護佑平安歸家。由中國航天科工二院706所自主研制的搜教信息系統(tǒng)全程參與神舟十三號載人飛行任務,為護佑航天員平安歸家(③)了搜救“密網(wǎng)”。搜救信息系統(tǒng)通過引進多源信號對航天器、回收場站等進行實時跟蹤,為航天員搜救任務全程的情況掌握與指揮調度提供服務,是空間站任務實現(xiàn)航天員救援保障的關鍵系統(tǒng)。
          北京航天飛行控制中心載人飛船任務總體主任設計師李亮激動地說:“神舟十三號飛行任務是中國空間站關鍵技術驗證階段的收官之戰(zhàn),具有非常重大的意義。整個任務堪稱(④),此次采用‘快速返回方案’,我們在前期做了大量的試驗,保證了航天員在安全舒適的情況下快速回家。能參加此次任務,我感到非常自豪和驕傲!”
    (選自2022年04月17日04版《光明日報》)      材料二
    我是西湖的碧波,倒映你的婀娜,
    我是飛天的壁畫,美麗你的傳說;
    我是黃河的瀑布,展現(xiàn)你的氣魄,
    我是長城的磚石,筑起你的巍峨。
    祖國啊,我親愛的祖國,
    如果你是一首雄壯的歌,
    我就是歌中的音符一顆,
    我的心跳與你的脈搏融合。
    我是塞北的草原,伸展你的遼闊,
    我是東海的巨輪,運載你的蓬勃;
    我是飄香的稻谷,燦爛你的畫冊,
    我是飛濺的鋼花,閃耀你的紅火。
    祖國啊,我親愛的祖國,
    如果你是一面飄揚的旗,
    我就是旗上的星星一顆,
    我的生命為你深情地閃爍。
    (選自趙凌云《祖國啊,我親愛的祖國》)      材料三
          這里,我想起毛澤東同志當年寫下的詞句:“東方欲曉,莫道君行早。路遍青山人未老,_______”輝煌成就已載入民族史冊,美好未來正召喚著我們去開拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團結起來,朝著全面建成小康社會、加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標奮勇前進!
    (選自《習近平在全國政協(xié)新年茶話會上的講話》)(1)下列“材料一”中加點字的注音和詞語的書寫全都正確的一項是
     

    A.①陸( zhuó) 擔( cheé) ③緘默 ④接踵而至
    B.①充(fèn) 膀(bì) ③皎潔 ④相輔相成
    C.①入(zài) ②護( yòu) ③賦予 ④振耳欲聾
    D.①動(jī) ②關(jiàn) ③追溯 ④目炫神迷
    (2)將下列詞語依次填入“材料一”中括號里,恰當?shù)囊豁検?
     

    A.①圓滿 ②精準 ③編織 ④完美無瑕
    B.①完美 ②精準 ③編織 ④精益求精
    C.①完美 ②準確 ③編造 ④完美無瑕
    D.①圓滿 ②準確 ③編造 ④精益求精
    (3)“材料一”中劃橫線的句子有語病,下列修改正確的一項是
     

    A.如果確保飛行器在起飛、入軌、對接和返回過程中,有力連接、及時分離各個艙段,才能助力神舟平安返回。
    B.只有確保飛行器在入軌、對接起飛和返回過程中,及時分離、有力連接各個艙段,才能助力神舟平安返回。
    C.如果確保飛行器在入軌、對接、起飛和返回過程中,及時分離、有力連接各個艙段,就能助力神舟平安返回。
    D.只有確保飛行器在起飛、入軌、對接和返回過程中,有力連接、及時分離各個艙段,才能助力神舟平安返回。
    (4)在“材料一”中橫線依次填入下列語句,銜接恰當?shù)囊豁検?
     

    ①保障航天員安全舒適回家
    ②準確發(fā)出了反推發(fā)動機點火指令
    ③使返回艙在反推力的作用下平穩(wěn)著陸
    ④在飛船返回艙降落至預定高度時
    A.①③④②
    B.②④①③
    C.④②③①
    D.②①④③
    (5)仿寫“材料二”中畫線的詩句,要求:題材不限,運用恰當?shù)男揶o手法。
    (6)根據(jù)提示,補寫“材料三”橫線上的詩句。

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.3
  • 3.閱讀下面兩個文本,完成各題。
    文本一
          ①紫禁城中最令人震撼的是黃色琉璃瓦,如果你站在景山上向南眺望陽光下的黃色瓦片會在你眼前匯成金色的海洋。為什么明清皇宮要選用黃色作為琉璃瓦屋頂?shù)闹黧w顏色呢?這與古代的五行說有關。古人根據(jù)五行學說,將東、西、南、北、中五個方位分別對應不同顏色,土地之色為黃色且居于中部,故黃色為中央之色。選擇以黃色琉璃瓦鋪設皇宮殿頂,以示皇權居于正中,統(tǒng)攝四方。
          ②紫禁城中的殿頂琉璃瓦并非只有黃色,還有以綠色、黑色琉璃瓦鋪設的建筑。明代,太子講學設于文華殿,該建筑使用了綠色琉璃瓦,后來被嘉靖皇帝改作皇帝用宮殿,又換成了黃色琉璃瓦。收藏《四庫全書》等古籍的文淵閣則采用了黑色琉璃瓦,這是因為黑色對應著五行中的水,藏書之地最怕火災,在傳統(tǒng)觀念中,黑色琉璃瓦能以水克火。另外,古代匠人還將一種很俏皮的琉璃瓦拼接方式融入了皇宮建筑,這就是“剪邊”?!凹暨叀笔侵肝蓓斄鹆叩闹黧w顏色與邊緣顏色不同。紫禁城中有一座非常特別的建筑,是乾隆年間修建的一座佛堂,名為雨花閣,其殿頂分為三層,中間層是黃色琉璃瓦配藍色剪邊,最底層是綠色琉璃瓦配黃色剪邊?;顫婌`動的剪邊也常用于園林建筑,讓亭臺樓閣更加俏麗多姿。
          ③琉璃瓦的顏色關乎建筑的等級和功能,琉璃瓦的大小也有學問。與一目了然的顏色不同,瓦片的形制是一般人很難注意到的細節(jié)。據(jù)《大清會典》記載,按其規(guī)格琉璃瓦件可分為“一樣”至“十樣”,等級最高、最大的為“一樣”,等級最低、最小的為“十樣”。但研究者在實地考察中發(fā)現(xiàn),清代皇宮中公認等級最高的建筑——太和殿的殿頂沒有使用最大的“一樣”。此外,遍尋紫禁城也沒有發(fā)現(xiàn)規(guī)格為“十樣”的琉璃瓦件??梢?,在實際使用中,并沒有鋪設過“一樣”和“十樣”的琉璃瓦件,從“二樣”瓦到“九樣”瓦這 8 個規(guī)格,才是最常見的琉璃瓦件。太和殿殿頂采用了“二樣”的黃色琉璃瓦,等級次之的保和殿則采用了“三樣”瓦。
          ④下一次你去故宮游玩,可別忘了觀察殿頂琉璃瓦的小細節(jié)。
    (節(jié)選自《琉璃花開紫禁城》。有刪改)文本二
          ①琉璃是古人冶煉青銅時的“驚喜”,因冶煉青銅需 1080 攝氏度,其礦渣中出現(xiàn)了琉璃。但由于材料混雜,膨脹系數(shù)不一,故當時用琉璃燒制器皿難度很大,燒制物品的成功率極低。
          ②琉璃瓦的制作過程并不簡單,一般需兩燒,先素燒成型,再加釉燒上色。素燒對溫度控制非常嚴格,溫度太高,則瓦面板結瓷化,氣孔太少,這就加大了今后掛釉的難度,而釉的厚度不夠,成品的色澤就會顯得寡淡、不莊重,且起伏不平。上釉后,把上釉的素坯放在火內進行高溫煅燒的過程也是關鍵,煅燒的溫度哪怕有一點不同,出窯的琉璃瓦都會顯現(xiàn)出不同的色彩。另外,不同的構件在制作工藝上也不一樣,琉璃瓦中的勾頭,滴水瓦件以及走獸、釘帽、花窗和正吻、垂獸等構件采用手工成型或注漿成型的工藝。手工成型首先要將坯泥拍打成泥餅,繼而在石膏模內壓印出有花紋的坯體,等到坯體稍干后起坯貼接,最后將工作面修整打光。如此步驟一一完成,琉璃瓦構件的制作才算大功告成。
          ③琉璃瓦的出現(xiàn)帶來了我國古典建筑制瓦技術發(fā)展史上一次巨大的進步。在性能上,琉璃瓦防水堅固;在審美上,琉璃瓦燦爛獨特??梢哉f每一片琉璃瓦都體現(xiàn)著古代能工巧匠的智慧和審美。
    (節(jié)選自《古建筑的智慧——琉璃瓦》。有刪改) (1)下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項是
     

    A.因為黃色是土地的顏色,且對應中間的方位,所以黃色琉璃瓦被明清皇室用作皇權的象征,用于皇宮殿頂。
    B.“剪邊”是一種俏皮的琉璃瓦拼接方式,通過讓琉璃瓦的主體顏色與邊緣顏色不同,讓建筑更加俏麗多姿。
    C.文本一先對故宮的黃色琉璃瓦進行說明,再介紹了故宮琉璃瓦的其他顏色,進而說明了故宮琉璃瓦的形制,層層遞進。
    D.琉璃瓦在素燒時對溫度控制的要求極高,只有通過高溫燒制,才能降低之后掛釉的難度,使成品色澤鮮艷。
    E.文本一中的“金色的海洋”“俏皮”與文本二中的“驚喜”都體現(xiàn)了說明文語言的生動形象性。
    (2)文本一運用了多種說明方法,請寫出兩種并分析其作用。
    (3)小明認為琉璃瓦可以作為中華文化的象征,請你從兩則文本中找出恰當?shù)睦碛桑涡∶鞯挠^點。

    發(fā)布:2024/11/15 19:30:1組卷:39引用:5難度:0.4
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