思想文化是社會(huì)發(fā)展的精神支柱。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：“公元前2世紀(jì)，孔子學(xué)說(shuō)被宣布為帝國(guó)的官方教義，其經(jīng)典著作成為學(xué)者和政治家的主要研究對(duì)象。直到2000多年后，也就是1911年滿(mǎn)族王朝覆滅為止，孔子學(xué)說(shuō)一直在中國(guó)居統(tǒng)治地位。”
——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）材料一中孔子生活在什么時(shí)期？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？孔子打破貴族壟斷文化教育局面的舉措是什么？如果要了解孔子的言行，你認(rèn)為應(yīng)該查閱哪部經(jīng)典著作？
材料二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家之學(xué)異?；钴S，極富創(chuàng)造力，被公認(rèn)為中國(guó)思想文化史上燦爛輝煌的時(shí)代。中國(guó)兩千年封建社會(huì)此伏彼起的各種學(xué)術(shù)思想，除了外來(lái)的佛學(xué)，幾乎都淵源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，都受到諸子之學(xué)的深遠(yuǎn)影響。
——顏世安（南京大學(xué)歷史學(xué)教授）（2）材料一反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？請(qǐng)寫(xiě)出“百家”中的三家。
材料二：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。
——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/9/20 13:0:8組卷：5引用：2難度：0.5

相似題

3．【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶】閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

內(nèi)容文獻(xiàn)出處

孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，盍似重有憂(yōu)者?！倍唬骸叭弧Ｎ粽?，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也?！?/td> 《禮記》

民為貴，社稷次之，君為輕《孟子》

君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟《荀子》

材料二：“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽形態(tài)，后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
——摘編自侯外廬《中國(guó)思想史綱》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的政治主張。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的含義，并分析其影響。

發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.3

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