在西周的金文記載中已經有“戎”“夷”之稱。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”?！叭A夏”各國間存在紛爭，但無論各國關系多么敵對，它們并不稱呼對方為“戎”“夷”。這一現象反映了先秦時期（　?。?/h1>

A．實現國家統(tǒng)一成為社會的共識

B．民族和文化認同觀念已經出現

C．農耕文明與游牧文明沖突劇烈

D．血緣成為維系政治認同的紐帶

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：26難度：0.6

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1．歷史學家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當他們接過前一名選手的接力棒時，“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（　?。?/h2>

A．近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”

B．自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”

C．近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化

D．乾隆皇帝對中國的相對落后應承擔一定的責任

發(fā)布：2024/10/20 15:0:1組卷：4引用：2難度：0.9

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