如表是東晉十六國(guó)時(shí)期，部分政權(quán)開(kāi)國(guó)君主出身的史籍記載情況。這反映了（　　）

政權(quán) 開(kāi)國(guó)君主開(kāi)國(guó)君主出身記載

后秦姚萇《后漢書(shū)?西羌傳》記載羌人出自三苗，舜徙之三危山。而《姚戈仲載記》（姚戈仲，羌族人，姚萇之父）則說(shuō)其自稱(chēng)舜的后裔。

后涼呂光《魏書(shū)?呂光傳》記載呂光為略陽(yáng)氏人。太元十四年，呂光自稱(chēng)三河王，追太公呂望為始祖，《呂光載記》因此稱(chēng)其為漢高祖呂后之宗族。

A．戰(zhàn)亂導(dǎo)致史籍的記載矛盾

B．尊宗敬祖的宗法觀念影響深遠(yuǎn)

C．割據(jù)政權(quán)彰顯正統(tǒng)的努力

D．民族交融推動(dòng)少數(shù)民族封建化

【考點(diǎn)】西周的宗法制．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：14引用：4難度：0.5

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1．周代，周天子在分封諸侯時(shí)會(huì)留出一小塊“采地”，如果以后諸侯子孫因?yàn)榉缸锒幌鲓Z封地，仍可以使子孫中的賢者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。這說(shuō)明“采地”的設(shè)立（　?。?/h2>
A．保證了諸侯世代享有特權(quán)
B．意在防范諸侯的犯罪行為
C．受到宗法制度理念的影響
D．維護(hù)了社會(huì)政治秩序穩(wěn)定
發(fā)布：2024/10/17 5:0:1組卷：3引用：1難度：0.5
解析
2．良渚文化考古發(fā)現(xiàn)，其墓葬中大墓往往有棺有槨，有豐富、精美的隨葬品；小墓既無(wú)葬具，多數(shù)也沒(méi)有任何隨葬物品。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>
A．宗法制影響深遠(yuǎn) B．階級(jí)分化日益明顯
C．手工業(yè)技術(shù)先進(jìn) D．社會(huì)制度逐步完善
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：5引用：8難度：0.5
解析
3．族譜是一種重要的史料，它記載著以血緣關(guān)系為紐帶的家族世系及重要人物事跡。與族譜相關(guān)的是（　?。?/h2>
A．宗法制 B．分封制 C．內(nèi)外服制度 D．禮樂(lè)制
發(fā)布：2024/10/28 3:30:1組卷：19引用：27難度：0.9
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政權(quán)	開(kāi)國(guó)君主	開(kāi)國(guó)君主出身記載
后秦	姚萇	《后漢書(shū)?西羌傳》記載羌人出自三苗，舜徙之三危山。而《姚戈仲載記》（姚戈仲，羌族人，姚萇之父）則說(shuō)其自稱(chēng)舜的后裔。
后涼	呂光	《魏書(shū)?呂光傳》記載呂光為略陽(yáng)氏人。太元十四年，呂光自稱(chēng)三河王，追太公呂望為始祖，《呂光載記》因此稱(chēng)其為漢高祖呂后之宗族。

A．宗法制影響深遠(yuǎn)	B．階級(jí)分化日益明顯
C．手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)	D．社會(huì)制度逐步完善

1．周代，周天子在分封諸侯時(shí)會(huì)留出一小塊“采地”，如果以后諸侯子孫因?yàn)榉缸锒幌鲓Z封地，仍可以使子孫中的賢者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。這說(shuō)明“采地”的設(shè)立（ ?。?/h2>