當(dāng)前位置： 2023年河北省石家莊市靈壽縣沁園高級中學(xué)高考語文沖刺試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成文后題目。
巴爾扎克葬詞
雨　果
各位先生：
      ①方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的不是統(tǒng)治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國都為之震動。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；國家哀悼的，是死了有天才的人。
      ②各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時代，給未來留下光輝的路線。
      ③巴爾扎克先生參與了19世紀(jì)以來在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。
      ④在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書：一本有生命的、有光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去，帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實(shí)打成一片的驚慌與恐怖的感覺。一部了不起的書，他取名喜劇，其實(shí)就是取名歷史也無不可。
      ⑤愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的時候，加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘惡習(xí)，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性，由于理智在我們的時代所具有的特權(quán)，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。
      ⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，高大而又堅(jiān)固的作品，金剛巖層的雄偉的堆積、紀(jì)念碑！從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝底座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任。
      ⑦他的去世，驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了，希望再看一眼祖國，就像一個人出遠(yuǎn)門之前，要吻抱一下自己的親娘一樣。
      ⑧他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多。
      ⑨唉！這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工作者，這哲學(xué)家，這思想家，這人，這天才，在我們中間過著暴風(fēng)雨的生活，充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入了墳?zāi)埂慕褚院?，他和祖國的星星在一起，熠耀于我們上空的云層之上?br />      ⑩你們站在這里，有沒有羨忌他的心思？
?各位先生，面對這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這些重大打擊吧。我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了，我就不疲倦地再說一遍吧：不！不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開始！不是空虛，而是永生！你們中間有誰嫌我這話不對嗎？這樣的棺柩，表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn)，走過大地為了受難，為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人，還彼此說：那些生時是天才的人，死后就不可能不是靈魂！（有刪改）
（1）下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．第①段中的“一切虛構(gòu)都消失了”是指巴爾扎克的逝世，表明創(chuàng)作的結(jié)束；巴爾扎克的逝世，是一件真實(shí)的事情，而不是“虛構(gòu)”的小說。
B．第④段中的“其實(shí)就是取名歷史也無不可”，這里作者把巴爾扎克的《人間喜劇》比喻成一部歷史著作，這句話是在高度評價巴爾扎克作品的浪漫主義精神。
C．第⑥段中“偉大人物給自己安裝底座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任”，這句話的意思是，巴爾扎克在思想和創(chuàng)作上取得了巨大的成就，用他的創(chuàng)作給自己奠定了歷史地位。
D．第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多”，這里用詩化的語言，寫出了巴爾扎克生命不長，作品卻多，是對巴爾扎克的崇高評價。
（2）下列對文章內(nèi)容和手法的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A
A

A．本文與《在馬克思墓前的講話》一樣，都表達(dá)了沉痛的悼念之情，對死者的偉大貢獻(xiàn)，作出了崇高評價和熱情贊頌，對死者的逝世造成的巨大損失和深遠(yuǎn)影響，作了深刻的闡發(fā)。
B．作者把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進(jìn)行比較，是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽(yù)遠(yuǎn)在二人之上，自由的天賦和強(qiáng)壯的本性比其他兩位作家更有個性。
C．文章使用了大量的排比句、比喻句，語調(diào)鏗鏘，激昂慷慨，增強(qiáng)了文章的說服力和震撼力。
D．這篇葬詞語言質(zhì)樸，如大河奔流，飽含著哲理的思考，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的文學(xué)語言才華和思想深度。
（3）閱讀原文，回答下列問題。
①第⑤段中“他從各方面揪過來一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假面具”，請分析句中“揪”字的使用效果。
②賞析文中畫波浪線的句子。

【考點(diǎn)】散文．

【答案】B；A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/18 8:0:8組卷：32引用：11難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
百姓的江天
湯世杰“支持這個世界的，是一些非常簡單的觀念?！蔽覀兯芤姷讲⑴c其中的，也盡皆世界的日常。但故鄉(xiāng)必有故鄉(xiāng)的獨(dú)特，不獨(dú)特的從來都是我們的眼睛。一座小城，有別于大都市的，不是摩天大樓、車水馬龍，而是日常生活的簡捷便利，煙火人間的隨處可逢，自然山水的伸手可及。
      那幕日落原也尋常，卻因有了大江的那個“曲折”，讓我對比留意過的多處日落，有一種別致獨(dú)特的感悟。地中海、波羅的海上的日落輝煌浩瀚，尼羅河、多瑙河上的日落華麗迷人，倒或因有水無山或有山無水，而少了些遮擋、少了些層次、少了些深邃，而一覽無余，韻味清淺。山水、山水，須得有山有水，且洽配得當(dāng)。西陵峽口，峽盡天開的這片江天日落，獨(dú)特就在其間，既有濃墨堆壘般的凝重山影，也有灑金宣紙般的跳蕩水波，山水相映，明暗錯疊，動靜互輔，那種濃暗釅黑的山色中層疊雜糅的霞色，那霞光將云頭盡染時深淺有致的黝黑，讓“斑斕”一語真正落到了實(shí)處，怎么看都讓人直呼神奇。落日緩緩落向?qū)Π赌且涣锴嗌奖澈髸r，落霞則從青山背后通紅地衍射出來，溫柔而又頑強(qiáng)。一江流水，既因那一溜青山濃郁沉重的倒影而顯深沉，又任落霞的輝光映照而熠熠生輝。眼前，緩緩墜落的日頭雖明明還掛在對岸青山埡口，但在我心里，夕陽已義無反顧地殉命于一江流水——它把一化作了千千萬萬，在每朵浪花每道波紋里得以重生。你似乎能聽見整條大江的嘯叫吶喊，瞬即熱血僨張，想與大江一起遠(yuǎn)赴滄海。當(dāng)人們通常把頌辭贊歌獻(xiàn)給一幕日出時——那當(dāng)然無可非議——一次那樣的江天日落，讓我意外地識得了落霞的無限英武。浩浩江天，任流霞映照得萬紫千紅。江水在熠熠閃耀。天宇在熊熊燃燒。滿天原本純白得近乎稚拙無邪的如蓮云朵，也在轉(zhuǎn)眼間幻化成了姿態(tài)嶙峋的丹霞峰嶺，深沉、凝重。
      江天就在那一剎那，漸漸從深紅變成了絳紫，在我的注視中，那是個短暫得近乎漫長的過程，然后又從絳紫緩緩沉入森黑。霞色變幻萬端的江天，引發(fā)的不是狂熱呼喚，而是屏聲靜氣的安謐。萬物退避于遠(yuǎn)，市聲消弭于耳，喧囂消遁于僻。天人相對，無語而心通。當(dāng)夜晚如期而至，世界轉(zhuǎn)到了另一邊，自己的心跳成為此在的唯一節(jié)奏，這世上，還有什么比寧靜更經(jīng)得住傾聽？太陽已落到遠(yuǎn)山背后。你看見的只有江天、流霞，一個闊大到無邊無際的、由霞色營造出來的玄妙空間。在暮色愈收愈緊的合圍中，最后那片羽毛般的落霞像一個希望、一句誓言，久久掛在對岸那個山埡口上，閃耀。它的最后消失，與其說是沉入了肉眼莫見的某片宇宙荒野，我寧愿相信，那是落霞將自己分發(fā)給了每一個注目過它的靈魂——當(dāng)我偶爾回眸周邊同樣如癡如醉的人們時，他們眼里正閃耀著奇異的眩光，那就是落霞，耀眼而又溫柔，靜謐卻富含力量。我想他們看我亦如是。
“日暮江天靜，無人唱楚辭?！币淮未蠼淙仗峁┙o人的，恰好就是一次由大自然導(dǎo)演的話劇，一次美的燦然寂滅、物的意外清空、欲的瞬時斷舍離。人心至少在那個短暫時刻，從名利旋渦，從煙火人間，從滿滿當(dāng)當(dāng)充斥著物與欲的世界，讓眼耳鼻舌身意受想行識一起進(jìn)入一個只有光影色彩，最后連光影色彩也消失殆盡的世界，徹底地由“色”入“空”，從“有”至“無”，完成了一次蟬蛻濁穢般的瞬時嬗變。再怎么舒適安逸的日子也是累人的，何況日子總有煩人之處。長長的人生需要無數(shù)個那樣的短短清空，否則，靈魂將會被各種明目張膽或喬裝打扮的物與欲，撐得滿滿當(dāng)當(dāng)，再也沒有一刻寧靜、幾許空靈，再也容不下一點(diǎn)美妙、幾許良善……
（節(jié)選自《人民文學(xué)》2021年第8期）       戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章描繪了一次江天日落的景象，由熠熠閃耀到燦然寂滅，最后由景悟理，體現(xiàn)了作者的哲理思考。
B.寫地中海、波羅的海的日落，目的是襯托江天落日山水相映、明暗錯疊、動靜互輔的獨(dú)特與神奇。
C.文章突出描寫了落霞的“英武”，它“將自己分發(fā)給了每一個注目過它的靈魂”，贊美崇高的獻(xiàn)身精神。
D.文章第③段“靜謐卻富含力量”是指自然以它的壯美和靜謐使人的心靈暫時擺脫物與欲，內(nèi)心得以寧靜。
（2）請賞析文中畫橫線的句子。
（3）比較閱讀《百姓的江天》與《登泰山記》（節(jié)選），分析兩文的異同，填寫下面表格。

篇目
比較點(diǎn) 《百姓的江天》《登泰山記》

表達(dá)方式 ①

記敘、描寫相結(jié)合

寫景順序時間順序時間順序

描繪畫面斑斕閃耀的江天日落圖、安謐寧靜的江天落霞圖 ②

文章主旨表達(dá)③

表達(dá)④

發(fā)布：2024/10/29 12:30:2組卷：4引用：2難度：0.4

解析

2．閱讀完成下面小題。
《在馬克思墓前的講話》
恩格斯       ①正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
      ②不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
      ③一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
      ④他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)。
（1）用一句話概括第①段里所說的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的主要內(nèi)容。
（2）在論述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時先說“達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律”，作用是什么？
（3）怎樣理解第②段中的“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”？
（4）說說下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。
①不僅如此。
②他作為科學(xué)家就是這樣。
（5）概括最后一段的中心意思。
發(fā)布：2024/10/29 10:30:4組卷：3引用：2難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成后面各題。
長  河
韓松落    ①在我們到達(dá)那里之前，那條河已經(jīng)流淌了許多年。
      ②那條河，那條以它流經(jīng)的地方為名的于田河，發(fā)源于昆侖山，是無數(shù)溪流、瀑布匯集的結(jié)果。匯成這樣的一條河，需要巨大的耐心、驚人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而這一切巧合都發(fā)生了，一切消耗都被忍受了，才有了這樣一條河。
      ③在玉門關(guān)以西的土地上，有著無數(shù)這樣的河流。它們有的只需一步就足以跨越，有的從源頭到最終干涸的地方，只有幾里之遙。但因?yàn)樗鼈兘?jīng)受的寂寞的深重，它們所做的努力的艱辛，它們也足以贏得敬意和感動，它們都配得上稱為長河。它們總是在春天泛濫，在秋天暴漲，在冬天枯涸斷流，它們?yōu)樗鹘?jīng)的地方帶來了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的種子以及動物的尸體；在它們流經(jīng)的地方出現(xiàn)了節(jié)節(jié)草、蘆葦，出現(xiàn)了紅柳林、沙棗林、核桃樹林，后來又出現(xiàn)了良田、居民，出現(xiàn)了每到禮拜日就熙熙攘攘的集市。
      ④我的父輩是在河流兩岸栽下核桃樹、在鹽堿地上種出小麥的人。他們來自甘肅、山東、河南或是上海。他們說著“到那邊去，那邊有地種，有糧食吃”，招呼著叔伯兄弟，坐上了拖拉機(jī)、大卡車和冒著長煙的火車往西走。在玉門他們看見了堆積如山的金剛砂礦石在陽光下閃亮，在以后的漫長的、夜以繼日的跋涉中，他們看見了更多的奇異景象，他們看見了阿克蘇的紅色、紫色和綠色的山，比心靈所能承受的最親近的距離還要近的玻璃似的星空，看見了野黃羊群像洶涌的朝霞一樣在落日下的戈壁上奔跑。他們?nèi)淌芰艘粭l河流所能忍受的消耗：在火車的悶罐車廂里，有人帶來了傳染病，有人病死了，就埋在沙漠里；有人偷走了別人小心攜帶著的全部積蓄；有人打架，有人受傷了；有人和別人有了私情，約好了火車一到站就逃走。在和田，他們遇上了地震，所有懷著巨大希望的墾荒者都睡在了草棚里，疾病還在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至親。而當(dāng)卡車到了終點(diǎn)時，誰也沒有留在車上，他們紛紛跳下車廂，抓起一把發(fā)硬的、白花花的鹽堿土，仔細(xì)地端詳。
      ⑤在他們之前，還有那些王震的墾荒戰(zhàn)士。那些到過南方和北方，最終由兒女把報喪的家書寄回東北、寄回平原的戰(zhàn)士。他們?yōu)楣?jié)省唯有的一身衣服，在勞動時赤裸著身子。幾萬、十幾萬個男子，赤裸著，像一塊塊黑色的金子，散發(fā)著膠質(zhì)的光芒。幾萬、幾十萬個男子的身體，像道黃色的洪流。
      ⑥男人在三十歲就顯得蒼老，孩子在拼命長大。棉花田、苜蓿地全都望不到邊。沙棗林里的沙棗，全都落在地上，無人撿拾。所有走上幾天幾夜也到不了頭的寬而硬的白土路，全都是腳踩實(shí)的。如果想見到沙漠必需走上一百里路，想打到黃羊，就得帶上帳篷。即使是一年一版的地圖，也來不及寫上所有新出現(xiàn)的村落、鎮(zhèn)子，那些音節(jié)優(yōu)美的地名，如果翻譯過來，本應(yīng)是“野狼出沒之地”、“飛鳥墜落之地”、“大風(fēng)口”，候鳥飛去南方，再飛回來，就找不到自己的沼澤。于田河、策勒河，所有的長河，即使是離開以后，即使是在萬里之外的大城市，我還是能聽得見它們的水聲，嗅得見它們的氣息。甚而不用閉上眼睛，甚而不用追憶。我，我們由于田遷回內(nèi)地的十三口人，我們知道有另一種生活，另一種召喚。我，要寫出來。
      ⑦而那于田河呢，是不是還在皓月籠罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰塊在河中擁擠著？那河邊的紅柳林、蘆葦灘，是不是還在依序生長著？草地上的男人是不是還在歌唱？而每到秋天，無邊的草都會變成枯黃，來了風(fēng)，就隨風(fēng)起伏著，像銀白的浪，而每到夜里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，都是野火明滅？
      ⑧而我那于田河邊的家呢？園子里長滿青草了吧？葡萄架倒了吧？野鳥，在房梁間，做著巢了吧？
（摘自《怒河春醒》）（1）第③自然段中，作者為什么把“有的只需一步就足以跨越，有的從源頭到最終于溜的地方，只有幾里之遙”的河流也稱為“長河”？
（2）作者在第⑥段的結(jié)尾寫道：“我，要寫出來?！睘槭裁催@樣說？
（3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓ψ詈髢啥问褂玫囊贿B串問句作用的理解。
（4）本文以“長河”為題，為什么卻以大量的篇幅去寫“我的父輩”等拓荒者？
發(fā)布：2024/10/31 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.1
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篇目比較點(diǎn)	《百姓的江天》	《登泰山記》
表達(dá)方式	①	記敘、描寫相結(jié)合
寫景順序	時間順序	時間順序
描繪畫面	斑斕閃耀的江天日落圖、安謐寧靜的江天落霞圖	②
文章主旨	表達(dá)③	表達(dá)④