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文言文閱讀。
【甲】??及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
【乙】??(蘇秦)歸至家,妻不下纴(rèn),嫂不為炊,父母不與其言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡引錐自刺其股血流至足。曰:“安有說(shuì)人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?”期(jī)年,揣摩成,曰:“此真可以說當世之君也。”(選自《戰(zhàn)國策》)【注釋】①纴:織布機。 ②發(fā):打開。 ③簡練:挑選。 ④說:游說,勸說。
(1)解釋下列句子中劃線的詞語。
魯肅過尋陽 
等到。
等到。

②肅拜蒙母  
于是,就。
于是,就。

皆秦之罪也 
這。
這。

有說人主
哪里。
哪里。

(2)用“∕”線給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)
讀 書 欲 睡 引 錐 自 刺 其 股 血 流 至 足。
(3)翻譯下列句子。
①士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
②此真可以說當世之君也。
(4)在學習方面,呂蒙和蘇秦兩個人有什么共同的特點?

【答案】等到。;于是,就。;這。;哪里。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:19引用:3難度:0.5
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  • 1.閱讀下文,回答問題。
          (甲)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚?br />      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)
          子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚?br />      子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?br />      子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)
          子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)
    (《<論語>十二章》節(jié)選)      (乙)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。
    (《誡子書》)(1)解釋下列句子中加點詞的含義。
    ①博學而
     

    ②人不其憂
     

    ③非寧靜無以
     

    ④年與時
     

    (2)與“夫君子之行”中的“之”用法相同的一項是
     

    A.不毛
    B.而兩狼并驅如故
    C.下車引
    D.曲肱而枕
    (3)翻譯下列句子。
    ①逝者如斯夫,不舍晝夜。
    ②淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
    (4)(乙)一文中,作者概括了做人治學的經(jīng)驗,著重圍繞一個“
     
    ”字加以論述,同時把失敗也歸結為一個“
     
    ”字,對比鮮明。
    (5)這兩篇文章都講到了一個共同的話題,即“志”,結合《<論語>十二章》和《誡子書》兩篇課文,談談你是如何理解“志”與“學”的關系的。

    發(fā)布:2024/11/5 19:0:2組卷:310引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面文言文,完成問題。
    【甲】
          子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。
    【乙】      齊有甄彬者,有器業(yè)。嘗以一束苧,于荊州長沙西庫質錢。后贖苧于束中得金五兩以手巾裹之。彬得金,送還西庫。道人大驚曰:“近有人以金質錢,時忽遽不記錄。檀越乃能見歸,恐古今未之有也。”輒以金之半仰酬,往復十余,堅然不受。
    【注釋】①甄(zhēn)彬:南北朝時齊朝人。②器業(yè):高尚的品質和出色的才能。③苧(zhù):即苧麻,多年生草本植物。④遽(jù):匆忙。⑤檀越:指“施主”,即施與僧眾衣食。
    (1)?請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)
    后贖苧于束中得金五兩以手巾裹之
    (2)下列加點的詞解釋錯誤的一項是
     

    A.四十而不(迷惑、疑惑)
    B.七十而從心所欲,不矩(越過)
    C.于荊州長沙西庫錢(抵押)
    D.輒以金之半仰(酬金)
    (3)?用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
    ①吾十有五而志于學。
    ②檀越乃能見歸,恐古今未之有也。
    (4)?甄彬具有怎樣的品德?請結合文中事例作簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/14 12:0:2組卷:531引用:7難度:0.3
  • 3.閱讀下面文言文,完成問題。
    【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險zào則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
    ---諸葛亮《誡子書》【乙】朕即位十三年矣,外絕游覽之樂,內卻聲色之娛。汝等生于富貴,長自深宮,夫帝子親王,先須克己。每著一衣,則蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至于聽斷之間,勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚于焦勞。汝等勿鄙人短,勿恃己長,乃可永久富貴,以保終吉。先賢有言:“逆吾者是吾師,順吾者是吾賊,不可不察也?!?br />--李世民《誡皇屬》【注釋】①憫:哀憐。②聽斷:聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣:放縱、任由。
    (1)給下面句中加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
    蠶婦
     

    險zào
     
    則不能治性
    (2)解釋下列加點詞語在句中的意思。
    ①非淡泊無以 明:
     
    ②非學無以 廣:
     
    ③每一食 餐:
     
    ④汝等勿人短 鄙:
     
    (3)用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。
    ①夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
    翻譯:君子的行為操守,
     

    ②逆吾者是吾師,順吾者是吾賊。
    (4)用自己的話說說【乙】文中哪些內容能體現(xiàn)諸葛亮所說的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。

    發(fā)布:2024/11/8 15:30:2組卷:444引用:4難度:0.4
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