改革是人類歷史的鮮明主題，是國(guó)家不斷前行的動(dòng)力。
材料一 及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌（田間縱橫的小路），急（積極）耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。
——《漢書?食貨志》（1）依據(jù)材料一說(shuō)出反映的歷史事件和意義。歸納“商君”改革的兩項(xiàng)措施。
材料二 孝文（帝）明知鮮卑游牧故習(xí)，萬(wàn)不足統(tǒng)治中華，又兼自身深受漢化熏陶，實(shí)行漢文化衷心欣慕，乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族一氣呵熟，使其整體的漢化。
——錢穆《國(guó)史大綱》

（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，概括孝文帝實(shí)行“漢化”的原因。說(shuō)出孝文帝“漢化”措施的任意兩項(xiàng)。
材料三  如果說(shuō)平城到洛陽(yáng)的北魏是漢化的先行者，那么西魏、北周就是追隨者。北周政權(quán)，折射出中華民族歷史重新走向全國(guó)統(tǒng)一的曙光。
——《簡(jiǎn)明中國(guó)史讀本》
（3）依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，分析孝文帝改革的作用。
材料四 中國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣?！诓煌淖匀画h(huán)境中，人們要分別開(kāi)發(fā)和利用不同的自然資源，生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品也就各有不同，這使得中國(guó)自古以來(lái)就有眾多民族和多元文化?！虼?，自身生存和發(fā)展的需要，使得自古以來(lái)的各地區(qū)與民族之間，沖破山河阻隔，一直進(jìn)行著日益密切的經(jīng)濟(jì)交流。
——摘自張豈之《中國(guó)歷史十五講》
（4）依據(jù)材料四，概括中國(guó)民族眾多，各民族交往、交流的原因。