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孔子認為“禮”是規(guī)范社會秩序的核心,“禮”可分成“禮義”和“禮制”兩部分?!岸Y”向上連接“德”,是“德”落實的保障;向下連接“法”,以“法”作為維護“禮”的手段。這表明在社會治理上,孔子( ?。?/h1>

【考點】孔子的政治思想
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:18引用:3難度:0.5
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  • 1.他的思想核心是“仁”,“仁”意為關(guān)愛他人,達到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”。該思想家是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/6 6:0:3組卷:13引用:13難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.中華傳統(tǒng)文化源遠流長
    材料一 孔子思想體系的核心概念是“仁”?!叭省弊疃笠谋硎鼍褪恰皭廴恕保磳θ俗鹬睾陀型樾?。達到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”,即通過對自己的控制和約束以提高道德水平,從而符合“禮”的要求??鬃訉ⅰ叭省笨醋龅赖碌淖罡邷蕜t,他希望統(tǒng)治者“為政以德”,以嚴格的道德標準要求自己,以身作則,通過道德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罰??鬃訉Υ呵锖笃凇岸Y崩樂壞”的變革、動蕩形勢感到不滿,期望恢復(fù)西周的禮樂政治。
    ——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二 南北朝時期,由于北方少數(shù)民族入居中原,服飾呈現(xiàn)出兩大特征:一是漢族服飾吸收了胡服的很多形式,胡服逐漸被全社會所接受,大范圍地流行。褲褶(xi)就是其中最具典型特點的一種服裝形式。漢末,這種服式傳入中原地區(qū)并成為漢族的軍旅之服。到了南北朝時期,褲褶廣泛地流行于民間,成為文武通用、男女皆穿的日常服用。
    二是各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者也或多或少地采用了漢族的服制禮儀。凡帝、后及公卿百官朝、祭等禮儀之服,一般都沿襲秦漢舊制。
    這一時期,各民族服飾都在自身傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合改進,對中國古代服飾的發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠的影響。
    ——摘編自董曄《論魏晉南北朝時代的“胡服風尚”》材料三 理學(xué)是中國后期封建社會最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨……理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重社會責任與歷史使命的文化性格。張載莊嚴宣告:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡、匹夫有責”的慷慨呼號;文天祥、東林黨人在異族強權(quán)或腐朽政治勢力面前,正氣浩然,風骨錚錚,無不浸潤了理學(xué)的精神價值與道德理想。
    ——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》(1)依據(jù)材料一,概括“仁”的思想內(nèi)涵,分析孔子提出“仁”的背景。
    (2)依據(jù)材料二,概括南北朝服飾的特點,結(jié)合所學(xué)分析該特點產(chǎn)生的原因。
    (3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),闡釋儒家思想的現(xiàn)實價值。

    發(fā)布:2024/10/3 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.春秋戰(zhàn)國時期的思想家提出許多對后世影響深遠的觀點,其中孔子主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/7 1:0:1組卷:6引用:5難度:0.8
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