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王彥章畫像記
歐陽修 太師王公，諱彥章，字子明。鄆州壽張人也。事梁，為宣義軍節(jié)度使，以身死國，葬于鄭州之管城。晉天福二年，始贈(zèng)太師。
公在梁以智勇聞。及梁末年，小人趙巖等用事，梁之大臣老將，多以讒不見信，皆怒而有怠心；而梁亦盡失河北，事勢(shì)已去，諸將多懷顧望。獨(dú)公奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫!
五代終始才五十年，而更十有三君，五易國而八姓。士之不幸而出乎其時(shí)，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣！公本武人，不知書，其語質(zhì)，平生嘗謂人曰：“豹死留皮，人死留名。”蓋其義勇忠信出于天性而然。予于《五代書》，竊有善善惡惡之志。至于公傳，未嘗不感憤嘆息。惜乎舊史殘略，不能備公之事。
康定元年，予以節(jié)度判官來此。求于滑人，得公之孫睿所錄家傳，頗多于舊史，其記德勝之戰(zhàn)尤詳。又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自經(jīng)于帝前。公因用笏畫山川，為御史彈而見廢。又言公五子，其二同公死節(jié)。此皆舊史無之。又云公在滑，以讒自歸于京師，而史云召之。是時(shí)梁兵盡屬段凝，京師羸兵不滿數(shù)千，公得保鑾五百人之鄆州，以力寡敗于中都，而史云將五千以往者，亦皆非也。公之攻德勝也，被受命于帝前，期以三日破敵。梁之將相，聞?wù)呓愿`笑。及破南城，果三日。是時(shí)莊宗在魏，聞公復(fù)用，料公必速攻，自魏馳馬來救，已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
今國家罷兵四十年，一旦元昊反，敗軍殺將，連四五年，而攻守之計(jì)，至今未決。予嘗獨(dú)持用奇取勝之議，而嘆邊將屢失其機(jī)。時(shí)人聞?dòng)枵f者，或笑以為狂，或忽若不聞；雖予亦惑，不能自信。及讀公《家傳》，至于德勝之捷，乃知古之名將必出奇，然后能勝。然非審于為計(jì)者不能出奇。奇在速，速在果，此天下偉男子之所為，非拘牽常算（1）之士可到也。每讀其傳，未嘗不想見其人。
后二年，予復(fù)來通判州事。歲之正月，過俗所謂鐵槍寺者，又得公畫像而拜焉。歲久磨滅，隱隱可見，亟命工完理之，而不敢有加焉，懼失其真也。公尤善用槍，當(dāng)時(shí)號(hào)王鐵槍。公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇，同時(shí)豈無？而公獨(dú)不朽者，豈其忠義之節(jié)使然歟？畫已百馀年矣，完之，復(fù)可百年。然公之不泯者，不系乎畫之存不存也。而予猶區(qū)區(qū)如此者，蓋其希幕之至焉耳。讀其書，尚想乎其人，況得拜其像，識(shí)其面目，不忍見其壞也。畫既完，因書予所得者于后，而歸其人，使藏之。
【注釋】（1）拘牽常算：思維受束縛，只會(huì)按常規(guī)來考慮問題。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
C
C
| A．欲自經(jīng)于帝前 |
經(jīng)：通“頸”，自殺。 |
| B．不能備公之事 |
備：完備，詳盡。 |
| C．期以三日破敵 |
期：期望。 |
| D．然非審于為計(jì)者不能出奇 |
審：詳細(xì)，周密。 |
（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是
A
A
| A．多以讒不見信 |
以力寡敗于中都 |
| B．求于滑人 |
頗多于舊史 |
| C．為宣義軍節(jié)度使 |
為御史彈而見廢 |
| D．不知書，其語質(zhì) |
其二同公死節(jié) |
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
C
C
A．梁朝末年，朝臣們因不被皇帝信任，都心懷憤怒而對(duì)國事懈怠，軍中將領(lǐng)對(duì)時(shí)局也都抱觀望態(tài)度，只有王彥章發(fā)奮堅(jiān)持不渝，沒有絲毫退縮和懈怠。
B．歐陽修在滑州找到了王彥章的孫子王睿記錄的《家傳》，內(nèi)容豐富，甚至記錄了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彥章而欲自殺一事。
C．歐陽修認(rèn)為，出奇才能制勝，所以他堅(jiān)持以出奇制勝來反制元昊，即使邊防將領(lǐng)屢次失掉機(jī)會(huì)，他也始終不改自己的主張。
D．歐陽修在通常所說的鐵槍寺找到了王彥章的畫像。當(dāng)時(shí)畫像損毀嚴(yán)重，他趕緊安排工匠進(jìn)行修復(fù)保全，因擔(dān)心畫像失真，而沒有在上面增加內(nèi)容。
（4）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。
士之不幸而出乎其時(shí)，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣!
（5）請(qǐng)用兩個(gè)詞語概括王彥章的性格特點(diǎn)并結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。
