魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族文化與漢文化的大規(guī)模交融，使這一時(shí)期的文化更趨于多元走向。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：拓跋鮮卑入主中原后，其民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)在其民族優(yōu)越感與自卑感的并存上。在這種意識(shí)的驅(qū)使下，魏孝文帝借助中央集權(quán)的強(qiáng)制力，相繼實(shí)行了一系列漢化政策，旨在以“中夏正統(tǒng)”自居。
--趙向群、侯文昌《孝文帝的漢化政策與拓跋民族精神的喪失》材料二：

材料三：魏晉南北朝時(shí)期的民族交融過(guò)程中，應(yīng)該說(shuō)漢化是總體的趨勢(shì)，但是文化的交融并非只是單向的，而是雙向甚至是多向……實(shí)際上正是由于文化交融的多元格局，特別是得益于突破國(guó)家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。
--陰法魯、許樹(shù)安、劉玉才《中國(guó)古代文化史》材料四：

（1）據(jù)材料一指出北魏孝文帝推行漢化措施的有利條件和主要目的。
（2）根據(jù)材料二指出，北魏孝文帝改革前后人民的生產(chǎn)方式發(fā)生了怎樣的變化？
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北魏孝文帝改革的漢化措施有哪些？根據(jù)材料三指出魏晉南北朝時(shí)期民族文化交融對(duì)中國(guó)歷史造成的影響。
（4）有人說(shuō)我國(guó)古代民族之間的交往僅僅是漢族先進(jìn)文化影響少數(shù)民族，你同意這種說(shuō)法嗎？用材料四圖片中的史實(shí)舉例說(shuō)明。
（5）由古代民族關(guān)系發(fā)展的史實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。