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凱末爾逝世后政府發(fā)表訃告說:“土耳其國家失去了它的締造者,土耳其民族失去了它非凡的領(lǐng)袖?!毕铝懈黜?xiàng)能正確說明上述對凱末爾評價(jià)的是(  )
①領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民取得了民族獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利
②廢除了落后的素丹制度,建立了資產(chǎn)階級共和國
③改革使土耳其不斷地向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)
④致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié),調(diào)解教派沖突

【考點(diǎn)】評價(jià)凱末爾
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:5難度:0.8
相似題
  • 1.閱讀下列材料:
    材料一:軍事勝利對真正解放來說是不夠的,在民族的政治、社會(huì)生活中,在民族的思想教育中,我們的指南將是科學(xué)和技術(shù),能否成為現(xiàn)代文明的國家,是生死存亡的問題
    --凱末爾材料二:在土耳其,無論在繁華的都市,還是偏僻的村鎮(zhèn),人們都可以看到他的塑像矗立街頭。在機(jī)關(guān)、學(xué)校、公司內(nèi),幾乎每個(gè)辦公室的墻上或桌上都有他的畫像和照片,他被人們尊稱為“阿塔圖爾克”,即“土耳其之父”。
    --博客雜志材料三:凱末爾逝世距今已經(jīng)六十多年,但其影響力始終不衰。現(xiàn)在土耳其的政治家們,無論屬于哪個(gè)黨派,都宣稱自己是凱末爾的繼承者,來表達(dá)政治主張。凱末爾的影響不僅僅限于土耳其,而且是世界性的。縱觀近現(xiàn)代中東地區(qū)的歷史,還沒有其他能與凱末爾比肩的人物。
    --博客雜志請回答:
    (1)材料一中的“軍事勝利”指的是什么?凱末爾是怎樣解決“生死存亡的問題”的。
    (2)結(jié)合材料一,分析材料二、三,人們是否應(yīng)該尊稱凱末爾為“土耳其之父”,試分析人們尊重和高度評價(jià)凱末爾的原因。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:4難度:0.4
  • 2.凱末爾執(zhí)政不久,就發(fā)起了一場“帽子革命”。當(dāng)時(shí)土耳其男子都戴一種紅色圓筒氈帽,叫做“費(fèi)茲帽”,具有宗教意義。凱末爾下令,國民要改戴歐式禮帽。他這樣做主要是為了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.6
  • 3.有人說:“凱末爾革命開創(chuàng)了民族解放運(yùn)動(dòng)這一類型的先聲?!边@里所說的“這一類型”是指(  )

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:27引用:9難度:0.5
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