閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購(gòu)買(mǎi)奴婢，未滿(mǎn)月而該奴即患癲癇，則買(mǎi)者得將其退還賣(mài)者而收回其所付之銀。
材料二：羅馬法以其法理精深、體系完備著稱(chēng)于世……如果離開(kāi)了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度，那是不可想象的。……羅馬共和國(guó)末年，自然法思想從希臘傳入羅馬。西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化，使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)。羅馬也就成為了世界上最懂得使用法律為自己意圖服務(wù)的民族。羅馬皇帝認(rèn)識(shí)到，其統(tǒng)治不僅僅靠武力，還要靠法律來(lái)維護(hù)。
——摘編自譚建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》材料三：羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的法制于羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等?，F(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。
——《歷史必修1政治文明歷程》（1）根據(jù)材料一，指出《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明《漢謨拉比法典》在法制發(fā)展史上的價(jià)值。
（2）根據(jù)材料二，歸納羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因。
（3）根據(jù)材料三，概括指出羅馬法對(duì)后世的影響。