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閱讀下面文言文，完成問題。
【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
（選自《莊子?北冥有魚》）【乙】窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上不過數仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。
（1）下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是
D
D

A．怒而飛怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。

B．志怪者也志：記載。

C．去以六月息息：氣息，這里指大風。

D．野馬也野馬：未經人馴養(yǎng)的馬。

（2）下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
B
B

A．彼且/奚適也我/騰躍而上不過數仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
B．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也
C．彼且/奚適也我騰躍/而上不過數仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
D．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也
（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
②有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。
（4）甲文中主要展現大鵬怎樣的形象？
（5）莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠，請根據原文，寫出一個與“鵬”有關的成語。
（6）結合【乙】文簡要分析斥鵎的形象，并說說比起【甲】文中的鵬，你更欣賞哪一種形象？

【考點】寓言神話；文言翻譯；形象分析；遷移拓展；成語和熟語；文言實詞；文言斷句．

【答案】D；B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/8/26 3:0:8組卷：46引用：1難度：0.5

相似題

1．閱讀回答問題。
【甲】北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【乙】大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（1）下列各組中加點詞的意義和用法完全相同的一項是

A.鯤之大，不知其幾千里也鵬之背，不知其幾千里也

B.其遠而無所至極邪其翼若垂天之云

C.是非木柿是謂大同

D.怒而飛一怒而諸侯懼

（2）下列各組中加點詞存在的文言現象完全相同的一項是

A.男有分，女有歸野馬也，塵埃也（古今異義）

B.使老有所終女有歸（詞類活用）

C.選賢與能未復有能與其奇者（通假）

D.南冥者，天池也天下為公（表判斷）

（3）下列表述有誤的一項是

A.莊子筆下的“鵬”碩大無比、志存高遠，這一形象富有浪漫主義色彩，對后世影響深遠。如李白一生常以大鵬自比，寫下“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的詩句。
B.孔子心中的大同社會幾千年來一直是中華民族奮斗不息的目標和動力；陶淵明筆下的桃源社會是大同社會的具體描述；孫中山的“天下為公”是他最美好的理想；今天我們期盼的愿景“學有所教，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居”與大同社會也有許多相似之處。
C.甲文中莊子認為，天地萬物都有其依賴的東西。高飛的大鵬、浮游的塵埃，都不能做到真正的“逍遙游”。乙文中孔子闡述了大同社會的根本特征是“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”。
D.在寫法上，甲、乙兩文都運用大量對偶句，造成鋪排效果，增強了文章的氣勢。其中甲文極富想象力，使用“三千里”“九萬里”等詞，用語夸張，想象雄奇瑰麗，行文汪洋恣肆。

發(fā)布：2024/8/14 0:0:1組卷：16引用：1難度：0.5

解析

2．閱讀下面古詩文，完成小題。
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
愚公移山
《列子》
      太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
      北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
      操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）請給下列句中加點字標注讀音。
①老驥伏櫪

②遂率子孫荷擔三

（2）下列句中加點字意思相同的一項是

A．神龜雖壽雖我之死

B．可得永年年且九十

C．壯心不已懼其不已也

D．盈縮之期跳往助之

（3）完成下列語句的翻譯。
①懲山北之塞，出入之迂也。
②汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
（4）兩人都是垂暮之年，一位用詩行明志，一位用行動書寫傳奇。根據詩文內容將下面這副對聯補充完整。
胸懷寬廣老驥伏櫪①

②

愚公移山功在千秋

發(fā)布：2024/9/8 16:0:8組卷：130引用：4難度：0.6

解析

3．閱讀全文回答以下各題。
愚公移山       太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
      北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
      操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）解釋加點的詞語。
①寒暑易節(jié)，始一反焉

②甚矣，汝之不惠！

（2）翻譯句子。
汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
（3）在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？
發(fā)布：2024/10/26 1:30:1組卷：15難度：0.7
解析

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A．怒而飛	怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。
B．志怪者也	志：記載。
C．去以六月息	息：氣息，這里指大風。
D．野馬也	野馬：未經人馴養(yǎng)的馬。

A.鯤之大，不知其幾千里也	鵬之背，不知其幾千里也
B.其遠而無所至極邪	其翼若垂天之云
C.是非木柿	是謂大同
D.怒而飛	一怒而諸侯懼

A.男有分，女有歸	野馬也，塵埃也（古今異義）
B.使老有所終	女有歸（詞類活用）
C.選賢與能	未復有能與其奇者（通假）
D.南冥者，天池也	天下為公（表判斷）

A．神龜雖壽	雖我之死
B．可得永年	年且九十
C．壯心不已	懼其不已也
D．盈縮之期	跳往助之