閱讀下面的文字，完成下列各題。
      詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚，這是一個常說常新的問題，社會的進步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù)，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品，更有激進者和無知者進行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。
      努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展，就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程畔式的詩篇。在“五四”時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風(fēng)氣的大家?？箲?zhàn)時期，艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》，還有田間等一大批詩人的作品，記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初，賀敬之的《放聲歌唱》，以及郭小川、聞捷、公劉等詩人的作品，記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城等青年詩人的作品，呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命，中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。
      努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間，詩壇空前繁榮紛雜，而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來，對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮，中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)，面對現(xiàn)實的向下姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮。同時，堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng)在詩壇也沒有缺席，他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的堅守。
      努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。
（摘編自葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.今天，只有真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們在創(chuàng)作上以回應(yīng)時代的呼喚為己任。
B.信息時代的傳播手段讓詩歌寫作趨于大眾化、快餐化，導(dǎo)致當(dāng)今的詩歌變得邊界模糊。
C.記錄民族歷程，擔(dān)負民族使命，堅持與時代同行的初心，中國詩歌定能產(chǎn)生更好的作品。
D.新寫實主義詩潮的作品面對世界的向外姿態(tài)特征非常突出，但學(xué)西方也令其丟失民族性。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

B

B

A.文章開頭第一段通過對當(dāng)今詩壇現(xiàn)狀分析，強調(diào)了詩人回應(yīng)時代呼喚的重要性和必要性。
B.分寫部分采用遞進的結(jié)構(gòu)，從三個方面論述詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚創(chuàng)作出優(yōu)秀詩篇。
C.在論證第三個分論點時，不僅強調(diào)了錘煉語言藝術(shù)精度的重要性，還指明了實現(xiàn)的路徑。
D.文章采用舉例論證和道理論證，重點以新詩百年歷程尤其是近四十年發(fā)展?fàn)顩r來立論。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

D

D

A.那些對詩歌創(chuàng)作進行無底線嘗試的人不是真正熱愛詩歌的詩人，寫不出里程碑式的詩篇。
B.詩人要成為某一時代有代表性人物，就必須堅守詩歌精神，努力提升詩歌精神的時代高度。
C.新寫實主義詩潮在面對本土、表現(xiàn)大眾生活和心聲等多方面開拓了詩歌題材的社會深度。
D.只要從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙，就能錘煉出有藝術(shù)精度的詩歌語言。