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閱讀下列材料,回答問題。
材料:《袁氏世范》為南宋孝宗五年時任樂清縣令的袁采所作,闡明了家人族屬和睦相處的各種準則。初名《俗訓》,立意“訓俗”,即“使田夫野老、幽怨婦女皆曉然于胸”,“庶幾息爭省刑,俗還醇厚”。后來,其同窗好友劉鎮(zhèn)在序言中認為,此書可以“遠諸四?!薄按怪T后世”,成為“世之范?!保ㄗh將此書改為“世范”?!对鲜婪丁酚纱硕妹?。
卷別 內容
睦親 人之孝行,根于誠篤。雖繁文末節(jié)不至,亦可以動天地、感鬼神若父兄言行之失,顯然不可掩,子弟止可和顏幾諫。若以曲理而加之,子弟尤當順受,而不當辯。為父兄者又當自省為父兄者通情于子弟,而不責子弟之同于己。為子弟者仰承于父兄,而不望父兄惟己之聽。
處己 言忠信,行篤敬,乃圣人教人取重于鄉(xiāng)曲(注:鄉(xiāng)里)之術。
凡人行己公平正直者,可用此以事人,而不可恃此以做人。
子弟)如不能為儒,則醫(yī)卜、星相、農圃、商賈、使術,凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也。
治家 貧富無定勢,田宅無定主。有錢則買,無錢則賣。買產之家當知此理,不可苦害賣產之人。
異居分析(分家另過)之初,置產制賣之際,尤不可不仔細,分析止憑鬮書(注:分家的契書),典買止憑契書(注:契約、契據(jù))。
--據(jù)袁采《袁氏世范》根據(jù)材料并結合所學知識,對《袁氏世范》提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法應具體明確,說明須史論結合。)

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:9難度:0.4
相似題
  • 1.明朝在全國設置旌善亭,“凡孝子順孫、義夫節(jié)婦,具實以聞,特加旌表。且命內外府、州、縣旁及里、社,各立旌善亭一區(qū),有善如前者,悉書其名于亭上”。此舉( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:25引用:5難度:0.7
  • 2.選官用人關乎國家的長治久安,中國古代選官用官制度蘊含了許多政治智慧。閱讀下列材料:
    材料一:漢武帝元光元年“初令郡國舉孝廉各一人”,舉后直接授官,充分適應了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始,察舉實施中“授試以職”,舉主對秀才、孝廉先委以一定職務,以此檢驗其是否“便習官事”,合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年考試經術箋奏,從而出現(xiàn)了一個新環(huán)節(jié),構成了察舉制向科舉制演進的初階。
    --摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二:唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”,允許自由報考,當時的取士原則兼顧著士子的平日才學和科場表現(xiàn),若僅就規(guī)則而言,尚不周嚴。為杜絕舞弊,自宋真宗朝始,各級考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”,由皇帝主持的殿試也實行初考、復考、詳定三級評定制度。在宋代,科舉入仕者逐漸增多,成為文職官僚隊伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵敞開言路,士大夫們在處理各類國家事務之際亦敢于負責而直抒己見。
    --摘編自袁行霈《中華文明史》材料三:唐代朝廷經常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地,在視察地方政治的同時,監(jiān)督校核官員課績。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察,又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任,也時常過問官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時并不專一倚重地方監(jiān)司,而經常是通過監(jiān)司、御史臺各自系統(tǒng)獨立檢舉、相互核查。
    --摘編自鄧小南《課績?資格?考察-唐宋文官考核制度側談》完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一,概括西漢察舉制的選官原則,簡述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。
    (2)據(jù)材料二,歸納唐宋時期科舉制的發(fā)展趨勢,分析科舉制的進步性。
    (3)據(jù)材料三,概括唐宋時期官員考察制度的特點。綜合上述材料,歸納古代選官用官制度所蘊含的政治智慧。

    發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:84引用:50難度:0.5
  • 3.閱讀下列材料。
    材料一 瓘以魏立九品,是權時之制,非經通之道,宜復古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰:“昔圣王崇賢,舉善而教。……誠以閭伍之政,足以相檢,詢事考言,必得其善。是以崇賢而俗益穆,黜惡而行彌篤?!?br />——[唐]房玄齡等《晉書?衛(wèi)瓘傳》材料二 今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權勢。愛憎決于心,情偽由于己?!c者,獲虛以成譽;所欲下者,吹毛以求疵。高下逐強弱,是非由愛憎。隨世興衰,不顧才實,衰則削下,興則扶上?;蛞载涃T自通,或以計協(xié)登進;附托者必達,守道者困悴。無報于身,必見割奪;有私于己,必得其欲。是以上品無寒門,下品無勢族。
    ——[唐]房玄齡等《晉書?劉毅傳》材料三 隋唐開始的科舉始終將儒家經典作為考試的主要內容?!运逄埔院?,各代“大小之官,悉聽吏部;纖介之跡,皆屬考功?!薄婆e選官制度,使一些本來無立錐之地的平民書生,通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來,在社會的等級階層之間,必然出現(xiàn)等級中的升降、甚至貴賤間的對流,這種流動性同時為那些原來既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊伍,提供了可能性。
    ——胡平《試論科舉對中國古代政治制度的影響》請回答:
    (1)材料一中的“鄉(xiāng)舉里選”指的什么制度?據(jù)材料一,說明這種制度是如何起到社會教化作用的?
    (2)相對材料一,材料二中的選官標準有何變化?據(jù)材料二,概括九品中正制的弊端。
    (3)據(jù)材料二、三,分析科舉制度對中國古代政治的影響。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:6難度:0.5
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