民族繁衍，國(guó)家建立，制度更替等共同演繹著歷史的變奏曲。
材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>（1）依據(jù)材料一，概括華夏民族是如何形成的？
材料二：大道之行也，天下為公。選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。
——《禮記?禮運(yùn)》（2）材料二中“天下為公，選賢與能”相應(yīng)的制度是什么？代表人物有哪些？“大道既隱，天下為家”又反映了什么歷史現(xiàn)象？
材料三：封建親戚（親屬族人），以藩屏周（保護(hù)周朝）。
——《左傳》（3）材料三所述為我國(guó)歷史上哪一王朝所實(shí)行的什么制度？這一制度在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了哪些作用？對(duì)后世又有何影響？