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《楚辭章句》序
王逸
       屈原履忠被譖,憂悲愁思,獨(dú)依詩(shī)人之義而作《離騷》,上以諷諫,下以自慰。遭時(shí)暗亂,不見(jiàn)省納,不勝憤懣,遂復(fù)作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義,瑋其文采,以相教傳。
      至于孝武帝,恢廓道訓(xùn),使淮南王安作《離騷經(jīng)章句》,則大義粲然。逮至劉向典校經(jīng)書(shū),分為十六卷。孝章即位,深弘道藝,而班固、賈逵復(fù)以所見(jiàn)改易前疑,各作《離騷經(jīng)章句》。其余十五卷,闕而不說(shuō)。又以壯為狀,義多乖異,事不要括。今臣復(fù)以所識(shí)所知,稽之舊章,合之經(jīng)傳,作十六卷章句。雖未能究其微妙,然大指之趣略可見(jiàn)矣。
      且人臣之義,以忠正為高,以伏節(jié)為賢。故有言以存國(guó),殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心,然后忠立而行成,榮顯而名著。若夫懷道以迷國(guó),詳愚而不言,顛則不能扶,危則不能安,婉娩以順上,逡巡以避患,雖保黃者,終壽百年,蓋志士之所恥,愚夫之所賤也。今若屈原,忠貞之質(zhì),體清潔之性,直若砥矢,言若丹青,進(jìn)不隱其謀,退不顧其命,此誠(chéng)絕世之行,俊彥之英也。而班固謂之露才揚(yáng)己,競(jìng)于群小之中,怨恨懷王,譏刺椒、蘭,茍欲求進(jìn),強(qiáng)非其人,不見(jiàn)容納,忿恚自沉,是虧其高明,而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國(guó)守分,不食周粟,遂餓而死,豈可復(fù)謂有求于世而怨望哉?且詩(shī)人怨主刺上曰:“嗚呼小子,未知臧否。匪面命之,言提其耳?!憋L(fēng)諫之語(yǔ),于斯為切。然仲尼論之以為大雅引此比彼屈原之詞優(yōu)游婉順寧以其君不智之故欲提攜其耳乎,而論者以為露才揚(yáng)己,怨刺其上,強(qiáng)非其人,殆失厥中矣。
      夫《離騷》之文,依托五經(jīng)以立義焉。故智彌盛者其言博,才益多者其識(shí)遠(yuǎn)。屈原之詞,誠(chéng)博遠(yuǎn)矣。自終沒(méi)以來(lái),名儒博達(dá)之士,著造詞賦,莫不擬則其儀表,祖式其模范,取其要妙,竊其華藻。所謂金相玉質(zhì),百世無(wú)匹,名垂罔極,永不刊滅者矣。
(選自“四部叢刊”《楚辭》卷一,有刪節(jié))(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A
A

A.然仲尼論之/以為大雅/引此比彼/屈原之詞/優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲提攜其耳乎/
B.然仲尼論之/以為大/雅引此比彼/屈原之詞優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲提攜其耳乎/
C.然仲尼論之/以為大/雅引此比彼/屈原之詞優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲提攜其耳乎/
D.然仲尼論之/以為大雅/引此比彼/屈原之詞優(yōu)游/婉順寧以其君不智之/故欲提攜其耳乎/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.《九歌》是屈原根據(jù)遠(yuǎn)古民間祭神樂(lè)歌重新創(chuàng)作的一組祭歌,共包括十一篇。
B.“故有危言以存國(guó)”與“人命危淺,朝不慮夕”(《陳情表》)中的“?!焙x相同。
C.“膺忠貞之質(zhì)”與“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”(《蜀道難》)中的“膺”含義不同。
D.“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》,是儒家的主要經(jīng)典著作。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.屈原恪守忠義卻遭人誣陷,心中無(wú)限憂郁悲憤而作《離騷》,對(duì)君,有諷諫規(guī)勸之用;于己,則聊以自慰,抒發(fā)郁結(jié)之情。
B.漢孝武帝弘揚(yáng)教化,讓王安編纂了《離騷經(jīng)章句》,高度評(píng)價(jià)屈原,但班固改變了先前的定論,認(rèn)為屈原有損自身的清廉。
C.除班固、賈逵分別編纂的《離騷經(jīng)章句》外,另有十五卷關(guān)于楚辭的著作,但缺失太多,不能令人滿意,且見(jiàn)解悖謬怪異。
D.王逸認(rèn)為,與不食周粟的伯夷、叔齊一樣,屈原是為守忠貞而死,在他看來(lái),班固否認(rèn)了屈原也就否認(rèn)了文學(xué)的怨刺功能。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①楚人高其行義,瑋其文采,以相教傳。
②所謂金相玉質(zhì),百世無(wú)匹,名垂罔極,永不刊滅者矣。
(5)班固認(rèn)為屈原“露才揚(yáng)己,怨刺其上”,王逸是如何進(jìn)行反駁的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】A;B;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:8引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面文言文,完成下面小題。
    老子四章       三十輻共一段,當(dāng)其無(wú),有車(chē)之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。
    (第十一章)       企者不立,跨者不行,自見(jiàn)者不明,自是者不彰,自者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰余食贅行,物或惡之。故有道者不
    (第二十四章)
           知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。
    (第三十三章)       其安易持,其未兆易謀,其脆易,其微易散。為之于未有,治之于木亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為,故無(wú)??;無(wú)執(zhí),故無(wú)失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。
    (第六十四章)(1)對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.故有道者不 處:為,做
    B.自者無(wú)功 伐:夸耀
    C.其脆易,其微易散 泮:同“判”,判斷
    D.復(fù)眾人之所過(guò) 復(fù):彌補(bǔ),補(bǔ)救
    (2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.合抱之木,生毫末 青,取之藍(lán),而青于藍(lán)
    B.為于未有 魏王貽我大瓠
    C.死不亡者壽 吾為其無(wú)用掊之
    D.慎終如始,無(wú)敗事 所用之異也
    (3)下列句子中含有古今異義詞的一項(xiàng)是
     

    A.自伐者無(wú)功
    B.夫子固拙于用大矣
    C.今一朝而鬻技百金
    D.強(qiáng)行者有志
    (4)結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)剳?yīng)怎樣理解“人貴有自知之明”這句話?

    發(fā)布:2024/11/5 7:30:2組卷:12引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下面文言文,回答下列各題。
    廉頗藺相如列傳(節(jié)選)    其后,秦伐趙,石城。明年,復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人。
          秦王使使者告趙王,欲與王為好,會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行,廉頗、藺相
    如計(jì),曰:“王不行,示趙弱怯也?!壁w王遂行,相如從。廉頗送至境,與王訣曰:“王行,度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過(guò)三十日。三十日不還,則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望?!蓖踉S之。
          遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣,曰:“寡人竊聞趙王好音,請(qǐng)奏瑟?!壁w王鼓瑟。秦御史前書(shū)曰:“某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟?!碧A相如前曰:“趙王竊聞秦王善為秦聲,請(qǐng)奏盆瓴秦王,以相娛樂(lè)。”秦王怒,不許。于是相如前進(jìn)瓴,因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缻。相如曰:“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆。于是秦王不懌,為一擊瓴。相如顧召趙御史,書(shū)曰:“某年月日,秦王為趙王擊瓴?!鼻刂撼荚唬骸罢?qǐng)以趙十五城為秦王壽?!碧A相如亦曰:“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽?!鼻赝蹙咕疲K不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)。
          既罷歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙?jiàn)相如,必辱之!”相如聞,不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見(jiàn)廉頗,相如引車(chē)避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐,懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩鹿共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,賓客至藺相如門(mén)謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.其后秦伐趙,石城 拔:攻取
    B.道里會(huì)遇之禮畢 度:渡過(guò)
    C.左右皆 靡:后退
    D.臣等不肖,請(qǐng) 辭:告別
    (2)對(duì)下列句中加點(diǎn)的虛詞的意義理解 正確的一項(xiàng)是
     

    A.示趙弱怯也 且:將要
    B.相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉 獨(dú):僅僅
    C.且相如賤人 素:向來(lái)
    D.賓客至藺相如門(mén)謝罪 因:因此
    (3)下列句子中 沒(méi)有活用詞語(yǔ)的一項(xiàng)是
     

    A.且庸人尚羞之,況于將相乎 B.頒白者不負(fù)戴于道路矣
    C.去今之墓而葬焉 D.既來(lái)之,則安之
    (4)下列句子中,與其它句子句式 不同的一項(xiàng)是
     

    A.會(huì)于西河外澠池 B.何以伐為
    C.未之有也 D.以為莫己若者。

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
        既罷歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙?jiàn)相如,必辱之!”相如聞,不肯與會(huì)。相如每朝  時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見(jiàn)廉頗,相如引車(chē)避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    (《史記?廉頗藺相如列傳》)    藺相如之完璧,人皆稱之,予未敢以為信也。
          夫秦以十五城之空名,詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者,情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也?
          且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無(wú)所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦,則莫如棄璧;畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且?。夫璧非趙璧乎?而十五城秦寶也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿趙璧,以一璧故,而失信于天下,臣請(qǐng)就死于國(guó),以明大王之失信?!鼻赝跷幢夭环佃狄病=衲魏问股崛藨讯又?,而歸直于秦?是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒,而謬相如于市,武安君十萬(wàn)眾壓邯鄲,而責(zé)璧與信,一勝而相如族,再勝而璧終入秦矣!
          吾故曰藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉。
    (明?王世貞《藺相如完璧歸趙論》)(1)對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.臣所以親戚而事君者去:離開(kāi)
    B.徒君之高義也慕:仰慕,敬慕
    C.大王弗予城而紿趙璧紿:欺騙
    D.秦王怒令:讓
    (2)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法,相同的一項(xiàng)是
     

    A.況將相乎                  而僇相如
    B.夫秦王之威,而相如廷斥之  一璧故,而失信于天下
    C.公視廉將軍孰與秦王        臣固知大王弗予城也
    D.藺相如徒以口舌為勞        今奈何使舍人懷逃之
    (3)結(jié)合兩組選文內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.甲文中藺相如不畏威勢(shì)赫赫的秦王,但對(duì)廉頗卻一再退讓,這不僅因?yàn)樗写缶钟^念,還因?yàn)樗钥谏嘀Χ痈呶?,?shí)力、地位確實(shí)不如有攻城野戰(zhàn)之大功的廉頗。
    B.藺相如的寬容,對(duì)比出廉頗的心胸狹隘;廉頗的知錯(cuò)就改,進(jìn)一步襯托出藺相如的寬容大度,而兩個(gè)人之間矛盾的完美解決,則是因?yàn)樗麄兌加兄鴱?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。
    C.乙文開(kāi)篇就否定了世所稱譽(yù)的完璧歸趙,先聲奪人,然后分別闡述否定理由,最后得出結(jié)論:藺相如當(dāng)時(shí)能夠保全和氏璧,主要靠當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)。
    D.王世貞此文是一篇翻案文章,貴在獨(dú)執(zhí)異議、識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn);而且篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言精當(dāng)、語(yǔ)意精辟,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代散文求簡(jiǎn)求精的特征。
    (4)用“/”給文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑洹?br />吾故曰藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉
    (5)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!
    ②此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也?

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
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