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2022-2023學年甘肅省金昌市永昌第一高級中學高二(下)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料 作為人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的精神財富。文化具有的特質(zhì),反映著不同國家和民族的風貌、品格。文化是一個民族傳承發(fā)展的精神血脈,是培育民族品格的精神基因,是形成民族認同感和歸宿感的精神紐帶,它深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華民族在漫長的歷史進程中創(chuàng)造了富有強大生命力的文化,不像其他文明在歷史長河中黯然滅。中華文化精神是民族文化的靈魂,得到了金社會廣泛認同,具有歷久彌堅的凝力,成為社會的精神動力,使得中華民族代代相傳,民族凝聚力得以進一步增強。
——摘編自林少紅《中華文化精神與民族凝聚力》
根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,圍繞“中華文化精神”自擬一個論題并進行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達清晰。)
【考點】
中華文明的傳承與發(fā)展
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/8/26 2:0:8
組卷:2
引用:4
難度:0.5
相似題
1.
歷史學家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明( )
A.近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”
B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”
C.近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化
D.乾隆皇帝對中國的相對落后應承擔一定的責任
發(fā)布:2024/10/20 15:0:1
組卷:4
引用:2
難度:0.9
解析
2.
如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( )
A.中國開始進入新石器時代
B.邦國林立的國家初始形態(tài)
C.早期中華文明的區(qū)域聯(lián)合
D.連綿不斷的中華文明特征
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
3.
“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時期,中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期( )
A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進國家統(tǒng)一
B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體
C.周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念
D.民族認同觀念產(chǎn)生
發(fā)布:2024/10/20 6:0:3
組卷:11
引用:7
難度:0.6
解析
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