東晉時期，涼州僧人竺佛念翻譯的《長阿含經》中有“父母所為，恭順不逆”“父母正令，不敢違背”這樣的句子。但查閱《長阿含經》的巴利文原版，發(fā)現這些句子是譯者自己添加的，這一現象說明（　?。?/h1>

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/10 8:0:9組卷：6引用：4難度：0.6

相似題

2．有學者將魏晉時期的士人群體分為五種類型（如表）。據此可知，魏晉時期（　?。?br />

類型特點及代表人物

第一補類型頓悟世事之變，隨波逐流，明哲保身，坐享利祿。如王戎

第二種類型恪守儒家傳統(tǒng)，雖然政治環(huán)境在變，但從表面看他們的思想不變。如傅玄

第三種類型執(zhí)著于傳統(tǒng)倫理道德，困執(zhí)地秉承儒家的綱常名教，陷入與政治現實的嚴重對立，他們走向老莊，兼
攝儒道。如阮籍和秘康

第四種類型原本是懦士，因不滿政治現實從官場上淡出，隱居回因不再入仕，如陶潛

第五種類型身兼儒道，但以追家思想為主，淡泊名利，看重生命并修行道術，成為道士。如葛洪

A．士人階層分化及政治心態(tài)的多元

B．佛道思想成為社會發(fā)展的主流

C．多種文化交流融合導致社會動蕩

D．商品經濟發(fā)展推動了社會變革

發(fā)布：2024/10/25 20:0:1組卷：6難度：0.6

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