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文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德祜初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之天祥曰第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年一旦有急征天下兵無(wú)一人一騎入關(guān)者吾深恨于此故不自量力而以身徇之庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者盡以家貲為軍費(fèi)明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所《過(guò)零丁洋詩(shī)》與之。厓山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所舉何事，而今而后，庶幾無(wú)愧?！?br />（節(jié)選自《宋史?文天祥列傳》）（1）下列各組句子中，加橫線的詞的意義和用法相同的一組是
D
D
| A.因見(jiàn)故相江萬(wàn)里 |
然后踐華為城，因河為池 |
| B.君其勉之 |
其如是，孰能御之 |
| C.以江西提刑安撫使召入衛(wèi) |
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 |
| D與大元丞相伯顏抗論皋亭山 |
獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè) |
（2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
B
B
A.其友止之/天祥曰/第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/無(wú)一人一騎入關(guān)者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣義士將/有聞風(fēng)而起者/盡以家貲為軍費(fèi)/
B.其友止之/天祥曰/第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/無(wú)一人一騎入關(guān)者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者/盡以家貲為軍費(fèi)/
C.其友止之/天祥曰/第國(guó)家/養(yǎng)育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/無(wú)一人一騎入關(guān)者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣義士將/有聞風(fēng)而起者/盡以家貲為軍費(fèi)/
D.其友止之/天祥曰/第國(guó)家/養(yǎng)育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/無(wú)一人一騎入關(guān)者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者/盡以家貲為軍費(fèi)/
（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
D
D
A.進(jìn)士，在中國(guó)古代科舉制度中，是古代科舉殿試及第者的稱呼，是古代科舉考試的最高功名。
B.對(duì)策，指就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，是自漢起作為取士考試的一種形式。
C.咸淳，帝王年號(hào)?！跋檀揪拍辍笔堑弁跄晏?hào)紀(jì)年法。我國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等四種。
D.除，古代指授予官職，也用于免去舊職授予新職，與“擢”“陟”“拜”等意思相同。
（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.咸淳九年，文天祥任湖南提刑時(shí)遇見(jiàn)舊相江萬(wàn)里，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里容色改變，認(rèn)為改變社會(huì)狀況的責(zé)任大概在有志節(jié)的文天祥身上。
B.德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判，據(jù)理力爭(zhēng)，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后來(lái)趁夜色逃離，最后來(lái)到溫州。
C.文天祥被捕之后，弘范讓文天祥寫(xiě)信招降張世杰，文天祥拒絕了。弘范還是堅(jiān)持要求他寫(xiě)，文天祥于是寫(xiě)下自己所作的《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他，以此表明心志。
D.文天祥被捕之后，在元營(yíng)多次表明心跡，舍生取義，殺身成仁。他視死如歸，死前從容坦蕩，死后面不改色，文天祥的身上充分體現(xiàn)了志士仁人的浩然正氣。
（5）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之。
②天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”
（6）文天祥愿意“一死”的主要原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
