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2023-2024學(xué)年山東省煙臺(tái)市龍口市高二(上)月考?xì)v史試卷(10月份)
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試題詳情
1360年,英國(guó)議會(huì)批準(zhǔn)法令:在英格蘭任何地區(qū),無(wú)論該地區(qū)是否享有自治特權(quán),所有的度量標(biāo)準(zhǔn),均應(yīng)符合國(guó)王的標(biāo)準(zhǔn)如有需要,國(guó)王可隨時(shí)派遣法官前往各郡,調(diào)查、聽審、判決相關(guān)案件,并就所有違法行為進(jìn)行處罰。由此可見,該法令( ?。?/h1>
A.確立了法律至上的原則
B.有利于英國(guó)民族國(guó)家的形成
C.強(qiáng)化了君主的絕對(duì)權(quán)力
D.實(shí)現(xiàn)了英王對(duì)地方的直接控制
【考點(diǎn)】
近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/25 8:0:9
組卷:12
引用:5
難度:0.5
相似題
1.
16世紀(jì),法國(guó)國(guó)王簽署敕令,規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語(yǔ)撰寫,法語(yǔ)遂成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。這一舉措( ?。?/h2>
A.導(dǎo)致法國(guó)人摒棄了傳統(tǒng)的英語(yǔ)和德語(yǔ)教育
B.加強(qiáng)了法國(guó)中央集權(quán)體制
C.促進(jìn)了法蘭西民族國(guó)家的形成
D.有利于法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
發(fā)布:2024/8/7 8:0:9
組卷:0
引用:4
難度:0.5
解析
2.
閱讀下列材料,完成任務(wù)。
材料一 民族主義從18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始興起,在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間,資產(chǎn)階級(jí)用民族、祖國(guó)的觀念把法國(guó)人民團(tuán)結(jié)在一起,并形成了民族主義思想。它明確提出法國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的國(guó)家,民族自治、民族統(tǒng)一和民族個(gè)性的公民觀念,得到了不斷強(qiáng)化和廣泛傳播;用民族國(guó)家代替王權(quán)國(guó)家、用民族國(guó)家利益至上的觀念代替了王權(quán)利益至上觀念,主權(quán)不受侵犯在資產(chǎn)階級(jí)民族主義理論中占有核心地位。
——摘編自張國(guó)臣《論19世紀(jì)歐洲民族主義》
材料二 19世紀(jì)末,民族主義逐漸極端化。它認(rèn)為在競(jìng)爭(zhēng)激烈、強(qiáng)國(guó)林立的國(guó)際環(huán)境中,生存競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)際關(guān)系的常態(tài)。它強(qiáng)調(diào)把國(guó)家的邊界盡可能的擴(kuò)張到本民族全盛時(shí)期所統(tǒng)治過(guò)的歷史疆界或天然疆界,極盡可能地為本民族獲取更大的生存空間和資源。它認(rèn)為本民族的文化是最優(yōu)秀的文化,最有資格普及到所有的民族。它認(rèn)為民族間的競(jìng)爭(zhēng)根本上依靠軍事力量,并且只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能促進(jìn)民族、國(guó)家的發(fā)展,乃至世界的進(jìn)步。
——摘編自于海峰《論民族主義的演變、作用與影響》
(1)據(jù)材料一概括19世紀(jì)初期歐洲民族主義的基本內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其興起的時(shí)代背景。
(2)據(jù)材料二歸納19世紀(jì)末歐洲民族主義極端化的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其對(duì)國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生的影響。
發(fā)布:2024/10/4 0:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程主要受以下三大維度的力量影響。
第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
第二維度:工業(yè)革命;印刷與書面媒體;單一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言對(duì)人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。
第三維度:殖民背景下的愛國(guó)主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛。
——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理
結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達(dá)清晰。)
發(fā)布:2024/8/28 10:0:8
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
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